Онлайн книга «Тайны горных туманов»
|
— Я не специалист, – мягко улыбнулся Роман. – И не знаю, что является правдой, а что – нет. Но про энергетику, думаю, все верно – не случайно ведь Большой Иремель ставят в один ряд с такими культовыми вершинами, как, например, тибетский Кайлас или алтайская Белуха. Мне доводилось бывать на Белухе, и скажу, что ощущения там, мягко говоря, необычные. Как бы поточнее описать… В общем, есть места, которые для меня не слишком комфортны – помнится, в первый свой поход на Кавказ мне было очень не просто. И сердце щемило, и дыхание сбивалось, к тому же происходило много неприятностей, вроде бы не связанных друг с другом, но в общем скажу, что то путешествие оказалось для меня слишком сложным. Долгое время я не хотел ездить на Кавказ – считал, что горы все-таки не для меня, хотя физическая подготовка у меня хорошая, скажу без ложной скромности. Могу пройти без остановки тридцать километров и особо не устану. Но как я понял уже позже, Кавказские горы в районе Орлиных скал оказались попросту «не моим» местом. А вот Белуха – там все было как раз наоборот. Несмотря на долгое и тяжелое восхождение, весь поход я ощущал небывалый подъем сил – откуда-то появилась энергия и силы. Когда я наконец-то поднялся на вершину, на меня, как бы поточнее выразиться… вдохновение, что ли, нашло. Творческим человеком я никогда не был, но мне впервые в жизни подумалось, что, возможно, из меня вышел бы неплохой поэт или писатель. Даже четверостишие какое-то на ум пришло, не помню только какое. Впоследствии ничего такого я не сочинял, когда вернулся домой, то рутинные дела захватили, но воспоминания остались. Не зря подобные горы называют местом силы, а на Иремеле многие загадывают желания. Вроде как говорят, что загаданное на вершине сбывается. — Красивое название – Иремель, – заметила дочь Зеленцова. – А что оно означает? Почему так называется? — Я читал, что, по одной из версий, название является сочетанием башкирских и монгольских слов – «ир» – «мужчина», «богатырь», и «эмел» – «седло», то есть «седло богатыря», – проговорил Роман. – Природный парк, по которому мы сейчас идем, является горным массивом, вытянутым в виде Иремельской подковы. Здесь берут начало истоки реки Белой. Малый Иремель ниже Большого примерно на сто метров, ну, или чуть больше. Кроме Большого и Малого Иремеля в состав Иремельской подковы входят горы Кабанчик и Стукаш. — А мы тоже на них поднимемся? – удивилась Аня. Иван, который молча слушал своего приятеля, отрицательно покачал головой. — Нет, к сожалению, у нас на это не будет времени, да и не так интересно подниматься на эти горы. Вам надоест день за днем топать на вершины, поэтому я запланировал разнообразить наше путешествие. Кабанчик и Стукаш являются как бы «второстепенными горами» – по легенде Большой Иремель олицетворяет человека, Малый – его сына, а Кабанчик и Жеребчик – их домашних зверей. Но нам будет достаточно подняться на Большой Иремель и попытаться совершить восхождение на Малый. С вершины Большого мы увидим вид на горы Южного Урала – на Ямантау, хребет Зигальга и на Тыгынские болота. Аня, думаю, тебе и Максиму будет особенно интересно. Если будет время, сможешь зарисовать пейзаж, только не забудь выложить в группу. За разговорами мы и не заметили, как дорога начала круче уходить ввысь, и идти стало тяжелее, чем в начале пути. Но усталости никто не ощущал – Роман с Иваном рассказывали увлекательные истории и об Урале, и о других горах. Точнее, говорил в основном Роман, так как он не раз совершал восхождения, и слушать его было очень интересно. Парень обладал талантом рассказчика, и я видела, что Ане очень нравятся его походные байки. Девушка смотрела на молодого человека с неподдельным интересом, задавала уточняющие вопросы и восхищалась его богатым жизненным опытом. |