Книга Дар Василисы, страница 1 – Марина Демьянова

Стоя перед высокими воротами, Василиса в последний раз сделала глубокий вдох, чтобы собраться с мыслями, и не растерять решимость. А ведь несколько дней назад она и представить себе не могла, что отправится сюда за помощью. Всё батюшка со своим: «Негоже княжне твоего возраста до сих пор в девках сидеть. У всех соседей дочери либо уже замужем, либо женихов имеют. Одна ты у нас осталась. Даю тебе седмицу представить нам с матерью жениха своего, а коли никого не приведёшь, то сам выберу». И вот что с этим делать? Пойти против его воли не сможет. Выбрать кого-то из знакомых? Да не было там никого, о ком сердце девичье грезило. Вот и остался последний выход — обратиться за помощью к Бабе-Яге. Алёнушка из соседнего царства говорила, что именно благодаря помощи колдуньи она своего суженого нашла. Мол, кто, если не Яга, что стоит на страже между царствами живых и мёртвых, знает всех хлопцев подходящего возраста. А то, что про неё слухи зловещие ходят, так тут всё зависит от того, с каким помыслом к ней придёшь. Коли зла не желаешь, а лишь за советом, то бабушка всегда придёт на помощь, а коли с войной, так не обижайся, что пополнишь ряды черепов на частоколе.

Кстати, черепа выглядели действительно зловеще. Поговаривают, ночью они и вовсе светятся зелёным светом. Однако Василиса рисковать и идти по темноте в заколдованном лесу, естественно, не стала. Хотя благодаря клубку путеводному и преодолела путь всего за несколько часов, спасибо волшбе, что открывала тайные тропки, да только и воротиться она хотела засветло.

— Хозяюшка, — во всю силу, насколько позволяли лёгкие, закричала де́вица. — Не со злом пришла, а дабы совет твой мудрый получить. Открой ворота́!

И хоть не уверена она была, что Яга это увидит, на всякий случай поклонилась аж до самой земли, выказывая своё уважение.

Какое-то время ничего не происходило, Василиса даже забеспокоилась, что колдуньи и вовсе сейчас дома нет. Мало ли какие дела могут быть у хозяйки леса. Однако вскоре ворота начали медленно открываться, пропуская гостью.

Положа руку на сердце, было боязно. А вдруг рассердится Яга, услышав с чем к ней пожаловала девица? Видано ли к самой могущественной колдунье по ту и эту сторону прийти, чтобы всего лишь посоветоваться по поводу гипотетических женихов?

Избушка, представшая перед взором Василисы, была добротная. Высокая, что терем, с резными ставнями, на которых можно разглядеть изображение верных помощников: гусей-лебедей, а брёвна хоть и были тёмными от времени, но крепкими, будто вросли в саму плоть этого леса. Крыша же, высокая и островерхая, была крыта не мхом, а аккуратной чешуёй из деревянных плашек, поблёскивающих на полуденном солнце, будто кожа змеиная. Из трубы, сложенной из дикого камня, вилась тонкая, почти невидимая струйка дыма. В голове сразу всплыли истории о знаменитой баньке Яги.

И всё же не это самое удивительное было в избушке, а то, что подойдя чуть ближе, на каждом бревне и наличнике Василиса разглядела свой собственный узор, вырезанный резцом неведомого мастера. Тут в причудливом узоре сплетались стебли папоротников и колосья пшеницы, там из зауголка[1] выглядывала лисица с хитрющими глазками-бусинками. А у самого порога, на массивном косяке, сторожил вход целый сонм духов: домовой с мохнатыми лапами, банник с неизменным веником, русалки с длинными волосами из струящихся водорослей, леший, слившийся с могучим дубом, и, конечно, грозная полудница, держащая в руках раскалённое солнце. Василиса прищурилась. В «Трактате о духах природных» Веслава Мудрого говорилось, что полудницы носят лишь свободные нательные рубахи и в руках всегда держат серп, али косу, но здесь мастер изобразил её в ладном сарафане, с вышитыми колосьями по подолу и рукавам, а вместо орудия самое настоящее солнце. Неужели Веслав ошибся, или здесь изображена старшая полудница, что главенствует над остальными?