Книга Князь шаман. Том 3, страница 73 – Андрей Ткачев

В данном случае в заранее созданном ритуальном круге были рассыпаны небольшими горками различные ресурсы, которые стали впитываться в начерченные линии, стоило мне только направить в круг духовную энергию. Сам я сидел посередине круга и рядом со мной на пустом пространстве находился нож, который и станет заготовкой для артефакта.

Ритуальный круг продолжал в себя впитывать различные компоненты, а сама энергия вокруг меня начинала изменяться.

Духовная энергия вообще довольно гибкая вещь и может приобретать десятки различных оттенков. Я даже не был уверен, что все предыдущие поколения шаманов, чьим наследием я сейчас так смело пользуюсь, смогли изучить всё её проявления. Да и на данный момент мне это было не так важно. Главное, что есть методики, которые работали.

Как только энергия приобрела необходимые мне свойства, я запустил ещё одну цепочку символов внутри ритуального круга, и вот тут нож, всё это время мирно лежащий передо мной, поднялся в воздух. После этого этапа я полностью погрузился в медитацию, чтобы взять окружающую энергию под контроль и наконец-то приступить к самому важному — духовной гравировке.

Так-то любого духа можно вселить в любой предмет. Чисто теоретически, из этого может даже что-то выйти, но на практике сам предмет просто не выдерживает такого издевательства над собой, так ещё и дух может получить довольно серьёзные повреждения, а то и развоплотиться.

Конечно, отдельно шли случаи одержимости, как с живыми существами, так и с предметами, но это к текущему делу не относилось.

В данный же момент я с помощью духовной энергии, подготовленной особым образом, наносил гравировку на лезвие ножа. Для этого не требовалось никаких инструментов кроме собственного контроля и самой духовной энергии. По крайней мере, так было на моём этапе развития и благодаря моему опыту.

Новички всегда начинают с создания особых, пропитанных энергией красок, которые наносят на предмет, чтобы получить нужные цепочки символов, но чем выше твоё мастерство, тем меньше вспомогательных предметов тебе надо и тем лучше ты можешь создавать артефакты.

Всё это можно было отчасти сравнить с созданием ещё одного ритуального круга, но уж очень специализированного и особенного. Такого, который бы работал только в связке с этим конкретным ножом и конкретным духом. С любым другим это уже будет не так эффективно, если вообще будет работать.

Чем больше проходило времени, тем больше символов и различных фигур появлялось на клинке ножа. Они покрывали его слой за слоем, создавая очень причудливый рисунок, когда уже невозможно разглядеть детали и понять, что было до этого. Итогом этому вообще стал узор, в котором не было видно никаких символов — всё, что появлялось с помощью энергии, просто впитывалось в сам материал ножа, делая его прекрасным вместилищем для Медзи.

Разумеется, необходимо время, чтобы сам дух пообвык к этому вместилищу, и мы получили максимальный результат от такого вселения, но уже можно было сказать, что большая часть работы была сделана. Теперь мне лишь оставалось нанести последние штрихи и завершить ритуал и саму гравировку.

После этого нож будет лишь удивлять необычным внешним видом клинка, да и то, чтобы понять это — необходимо будет к нему присматриваться. Ну а уж когда я буду вселять в него Медзи, то но и вовсе начнёт принимать иную форму в соответствии с духом, вселившимся в него.