Книга Спасите меня, Кацураги-сан! Том 14, страница 77 – Виктор Молотов, Алексей Аржанов

Проблема не в хаосе. Как раз наоборот. Есть риск, что эти группировки начнут наводить порядок. Свой порядок, разумеется.

Но нас это пока что не касается, хотя новости, несомненно, тревожные. Будем надеяться, что это обычные слухи и Рэйсэй Масаши на самом деле ошибается насчёт происходящего в Токио.

Я собрал все данные, подготовил отчёт, после чего отправился домой. Всю первую половину следующего дня я не мог перестать думать о предстоящей поездке в храм Мэйдзи.

Больше всего меня интриговало, почему Аматэрасу так хочет помочь некой Харухате Касико, которая служит в храме в качестве мико. Если у девушки проблемы со здоровьем, то почему же она до сих пор не обратилась в клинику? Она же не могла знать, что рано или поздно появлюсь я и попытаюсь решить её проблему?

А если её проблема не в здоровье, тогда я не совсем понимаю, какое участие могу предпринять в этом я. Что ж, уже очень скоро я узнаю ответы на эти вопросы.

Сразу же после окончания рабочего дня в «Ямамото-Фарм» я проверил самочувствие Итидзё Арачи. За сутки его практически полностью восстановили после отравления угарным газом, но я всё же убедил лечащих врачей подержать его в стационаре подольше. Пусть восстановится. Заодно и Саваду Дэйчи накажем двойной работой за его выходку.

Разобравшись с болеющим коллегой, я вызвал такси до храма Мэйдзи и уже через полчаса оказался на месте.

Странно, что я до сих пор не посетил это место, хотя прожил в Японии почти целый год. Просто большую часть времени я посвятил посещению буддийских храмов. Синтоистские прошли стороной, поскольку изначально я полагал, что места силы можно найти только в местах по типу храма Дзодзёдзи.

Однако, пройдя через несколько врат и оказавшись в саду храма, я осознал, что место силы имеется также и здесь. Жизненная энергия исходила почти от каждого растения.

А в саду их было много! Почти сотня тысяч кустарников и деревьев всех возможных разновидностей. Говорят, что эти растения жертвовали для храма люди со всех уголков Японии. А поскольку пожертвование является исключительно бескорыстным актом, в растениях остались частички жизненной энергии всех тех людей, которые, испытывая положительные эмоции, передавали растения храму Мэйдзи.

Стоит отметить, территорию это священное место занимало немаленькую. Семьдесят гектаров садов и храмовых комплексов, расположенных прямо внутри одного из самых крупных мегаполисов мира.

Я прошёл чуть больше километра и выбрался из внешнего сада к самому зданию храма. Там повсюду мелькали силуэты тех самых «мико», о которых упоминала богиня.

В роли мико в абсолютном большинстве выступали молодые девушки. Причём обязательно незамужние. Только таких берут на работу в подобные храмы. В Японии это — нормальная практика. Многие девушки подрабатывают мико, а если решают создать семью, беспрепятственно покидают храм. Никто их оставить там на постоянной основе не может.

Все девушки были облачены в одеяния из белой рубахи с широкими рукавами и ярко-красные хакама — традиционные штаны, которые издалека можно запросто спутать с длинной юбкой из-за ширины штанин. На их стопах были белоснежные длинные носки — таби. От обычных носков они отличались тем, что в них находилось отдельное углубление для большого пальца. Сделано это, скорее всего, для удобства ношения специальных сандаль.