Книга Город «Божественного дождя», страница 124 – Максим Зарецкий

— Не знал, — честно ответил Сонг. Теперь понятно, почему на испытании он не увидел ни одного судьи и почему никто не вмешался в дела демонов. Старших просто здесь не было. Значит, придется справляться своими силами.

— Понятно, вот возьми этот свиток, в нем содержится вся информация о мире. Если возникнут вопросы, задавай. — Протянув свиток Сонгу, долговязый сразу потерял к нему всякий интерес, склонившись над спящей Кроун Вэй.

— Спасибо… и скажи, как тебя зовут?

— Тул Вэй, и я ее старший брат. Все, не мешай мне, — ответил парень и продолжил исцелять лежащую девушку.

— Приятно познакомиться, — пробормотал Сонг, направившись к практику, что суетился с кремнем возле наваленных кучей нарубленных дров, пытаясь зажечь их.

Молодой человек щелкнул пальцами, и в ту же секунду пламя вспыхнуло ярким светом, зажигая лежащие поленья.

«В группе нет ни одного воина с пониманием концепции огня?» — удивился про себя Сонг, кивая благодарному уставшему воину, и, сев возле разгорающегося костра, достал меч и точило.

В последней стычке клинку неплохо досталось, даже тот факт, что меч являлся пиковым артефактным оружием, ему не помог.

Шкряб — точило прошлось вдоль клинка. Шкряб — Сонг повторил, стараясь, как это возможно, устранить зазубрины на клинке. Конечно, полностью починить его он сможет лишь у настоящего кузнеца, а пока это просто позволит немного улучшить состояние его оружия.

Оторвавшись через полчаса от дела, которым занимался, он достал свиток, что ему передал Тул Вэй, и ввел в него свое восприятие, просматривая содержимое.

Полезной информации там находилось хоть и не так много, но она оказалось весьма интересной. К примеру, выяснилось, что мир Божественного Дождя был создан задолго до основания города и сразу являлся землей испытаний младшего поколения. Или то, что создатели этого карманного мира до сих пор неизвестны, несмотря на все поиски видных ученых империи. И самое важное: в свитке описывались духовные эмблемы, что собирали практики, проходящие испытания. Как выяснил Сонг, они изначально предполагались как мерило силы и удачи практика и представляли собой сконцентрированную духовную силу, которую можно без вреда для здоровья воина поглотить после окончания испытания; это и являлось главной наградой практикам, прошедшим испытание.

В руководстве указывалось шокирующая цифра: одна духовная эмблема благодаря своей чистой духовной энергии фактически равнялась высококачественному камню развития. Теперь стало ясно, почему воины готовы сделать все ради камней и сражаются за них в полную силу. Это богатство стоило того.

Как и предсказывал Тул Вэй, его сестра очнулась спустя пять часов беспамятства. Она еще некоторое время приходила в себя, лежа на полу и пытаясь осознать, что ей говорил брат, а затем смогла с усилием встать на ноги. Привлекательное лицо девушки стремительно менялось из пепельно-белого в смущенное ярко-алое.

Осмотрев пещеру и всех присутствующих здесь практиков, она повернулась к Тул Вэю и спросила:

— Что произошло, пока я была без сознания?

— В сущности ничего, мы отступили в эту пещеру и затаились, а теперь, когда ты очнулась, хотим попробовать объединить всех практиков, проходящих испытание, чтобы напасть на демонов.

Сонг задумчиво посмотрел на долговязого. Происходящее в карманном мире несомненно было связанно с событиями в городе Темной Звезды — демоны что-то замышляли. Естественно, Сонг был бы не прочь разрушить задуманное ими, но информация о духовных эмблемах несколько скорректировала его планы: как он предполагал, у вулпи их должно скопиться немало — судя по тем, периодически появляющимся призывам о помощи. А это означает, что Сонг сможет, если сумеет победить кого-то из демонов, забрать все его духовные эмблемы себе.