Книга Джо 7, страница 65 – Харитон Мамбурин

Между зелеными зубастыми орками и утонченными лесными эльфами, оказывается, разницы с гулькин хвост. Сейчас объясню, подождите. На меня тут накинулась с кулаками женщина, у которой из одежды только ниточка водоросли, свисающая с уха. Держи, женщина, жабу, смотри, какая жирная. О, визг, писк, потеря устойчивости гибкого тела, безжалостно проигнорированная мной, и эльфийка уходит вместе с жабой на близкое дно, изучать местный ландшафт. Надо отплыть подальше, я чувствую возмущение в астрале, возмездие близится.

Так вот, на чем я остановился? Ах да, эльфы и орки. Обе расы не просто прекрасно соседствуют друг с другом, а вовсю косплеят обычных индейцев. Да, у остроухих и незеленых есть дома, огороды, слуги и волшебство, но, по сути, если смотреть в корень, они точно также чиллят веками в дне сурка, как и их зубастые степные соседи. Никакой разницы, абсолютно. Совершенно одинаковые селения, совершенно одинаковый в селениях быт, совершенно… ну вы, в общем, поняли. Провести параллели с бытием волшебного мира, о котором мне рассказал Дино Крэйвен, можно наилегчайшим образом.

А если вспомнить про волшебные народы, которых, вроде бы, эксплуатируют из века в век, чему они совсем не против? Куда бы их не сунули, живут, не бунтуют, революций не сочиняют, жрут, что дают. Да, определенные шевеления есть, но если их не шевелить, то все эти чудесные расы, что естественные, что не очень, прямо тянутся к стагнации! Вот просто хлебом их не корми, дай закуклиться, а потом тысячи лет плесневеть на одном месте. Чингисхан бы плакал кровавыми слезами.

Так, прошу прощения, мои руки полны замерзшей мокрой женщины, пора вылезать из пруда и идти греть, пока дракон с охоты не вернулся. Ну основную идею вы уловили, да? Мне не надо же объяснять свои подозрения о том, что все кроме людей и карлов — понаехавшие из волшебного мира эстонцы? Не надо?

Помытые и постиравшиеся, вдоволь навалявшиеся и частично обобравшие кусты дикой малины, неосторожно растущей возле лесного пруда, мы дождались возвращения нашего личного дракона, принесшего на этот раз не какую-нибудь дикую свинью, а самого настоящего медведя в одной лапе и улей с пчелами в другой. Скорее всего, мерзостный характер Шайна не дал бедному мишке полакомиться медом, а самими пчелами, пребывающими в диком бешенстве, бывший кот собирался отравить нам отдых, но увы, не фартануло, не повезло — я их прогнал магией. Правда, пришлось обеззараживать мясо медведя, причем не только наше, но и шайново, но что тут поделаешь? На мне вечно ездят все, кому не лень…

— Так значит, ты уверен, что наши народы на этой земле чужие? — задумчиво проговорила Наталис после того, как мы разлеглись на отдыхе.

— Да, вы все ужасно предсказуемые, — подтвердил я, — Ну, кроме карлов, с ними есть вопросы. Все остальные, как посмотрю, попросту теряются от резких перемен, выпадают в шок и осадок. Частично это исправляется жизненным опытом, огромным количеством жизненного опыта, как у Эфирноэбаэля, либо, как в случае с тобой, сразу зашкаливающей динамикой жизни. Но обычный эльф, гоблин или орк? Причем ладно эльф, вы живете почти бесконечно, вам торопиться некуда, а вот волшебные народы, те же зеленокожие, живут не дольше людей. И что? Тоже никуда не торопятся.