Книга Статейки, страница 3 – Владимир Батаев

Лучше уж обернитесь назад и взгляните снова на того же Конана. Ему характер не мешает совершать подвиги. Вам таки что нужно? Чтобы ваш герой победил злого колдуна или чтобы начал пропагандировать навязанное ему добро? Если первое — оставьте вы его характер в покое. В конце концов, он же не был абсолютным злодеем, он нормальный человек, который думает сначала о себе, а потом уже о всенародном благе. Обеспечить, чтобы его личные интересы не пошли в разрез с всенародным благом — уже ваша задача. И на самопожертвование способен даже наёмный убийца. Не ради абстрактного добра и победы над Тёмным Властелином, как порой поступают герои условно-положительные. А ради друзей, которыми он обзавёлся в квесте или возлюбленной — да запросто!

Даже если он киллер — он же убивал этих людей не потому, что ему нравится процесс, это всего лишь работа. Да, он не шибко ценит жизни незнакомых ему людей — тем лучше, не будет сомневаться, устраняя врагов. Зачем резко прививать ему моральные ценности, которые всю жизнь были для него пустым звуком? Пусть постулаты добра озвучивает кто-то из спутников героя, если вам так хочется наставить читателей на путь истинный. Пусть спутник своим примером показывает, что его позиция правильна, а герой ошибается. Но сам-то герой не обязательно должен это признавать. Его запрягли в этот квест именно из-за его умений и навыков, а не за любовь к ближним. Так дайте ему спокойно делать своё дело, не мешайте, вгоняя в моральные терзания и рефлексию.

Кто-то возразит, что при этом образ героя получится однобоким. Отнюдь. Просто не толкайте его к абсолюту. Разнообразьте образ в рамках характера обычного человека, без метаний от Тьмы к Свету. Мы уже выяснили, что, будучи киллером, он не очень любит людей. Но это не мешает ему любить котят или щенят. Так, например, зайдя в деревню, где вырезали всех местных жителей, развесили их головы по кольям и кишки по заборам, герой сплюнет и пожмёт плечами. А вот увидев убитого кота может очень расстроиться и рассердиться на того, кто это сделал.

Старайтесь держаться золотой середины. Не переделывайте героя, просто раскрывайте его образ с разных сторон. Он эгоистичен и меркантилен, но он не злодей, хотя многие таковым его считают. Просто не очень добрый человек, для которого собственное благо превыше, нежели благо незнакомого «ближнего». При этом ничто не мешает ему быть чудесным другом и примерным семьянином. Одно дело — абстрактный народ, серая масса толпы, совсем другое — близкие люди.

В целом, можно сказать, что образ условно-отрицательного героя наиболее широк и актуален для использования. Он постепенно становится заезженным по вине авторов, неумело его использующих там, где нужен был обычный условно-положительный герой. Но если вы не станете совершать описанных выше ошибок и резко менять характер героя — никто вас не будет упрекать в шаблонности. А тем, кто будет, можете смело плюнуть в лицо.

4) Абсолютно отрицательный. Или — условный злодей.

Тут мы переходим от героического фэнтези к тёмному. Герой — Властелин Зла, Тёмный Лорд или один из его приспешников. Он сражается на стороне Тьмы, против Добра и условного Добра.

При этом, вопреки указанной «абсолютности» она таки условна. То есть — он не должен быть истинным воплощением зла, получающим наслаждение от воплей пытаемых жертв. Ни в коем случае. Такой герой никому не нужен. Абсолютность только в том, что он находится на стороне, которая считается злом.