Онлайн книга «Искатель, 2010 № 11»
|
— А теперь как? — заинтересовался Ассур. — Ну, теперь, когда выяснилось, что все летописи не что иное, как фальшивки, сфабрикованные в восемнадцатом столетии... — Кем? — не сдержал удивления нунций. — И зачем? — Сфабрикованные, — терпеливо пояснил Алексий, поддевая серебряной ложечкой взбитые сливки, — по приказу онемечившейся династии Романовых придворными лжеисториками вроде татищевых-костомаровых да миллеров-байеров-шлецеров всяких. Ну и Карамзин с Соловьевым из той же шайки пачкунов будут. Вам-то некоторые их этих фамилий должны быть памятны, во всяком случае, по семинарской программе. Так вот, всё, всё наврали, морды немецкие! А зачем? Затем, чтобы продвинуть свой норманнский проект о том, что, дескать, государственность у нас возникла лишь в восьмом веке после Христова Рождества, да и той мы им, немцам, обязаны. Чушь какая! Не так ли? — М-м... извините меня, отец Алексий, за невежество и странные вопросы, — произнес Ассур, с предусмотрительной осторожностью подбирая слова, — но... они продиктованы единственным желанием — поскорее вникнуть в суть Чудного Учения. — Ничего, ничего, — тщательно облизывая ложечку, закивал майор-хранитель, — спрашивайте, разъяснение ЧУ входит в мои служебные обязанности. — Благодарю. Мне интересно: если летописи — фальшивки, а, насколько я помню из семинарского курса, других письменных источников по истории нашей страны не имеется, на чем же базируется Чудное Учение? — Законный вопрос, — согласился диакон, потирая пухлые ладошки; чувствовалось, что он оседлал любимого «конька». — С удовольствием поясняю: во-первых, на палеографических исследованиях самого Чудного, его учеников и последователей. К примеру, именно Фаддею Аристарховичу, а не бестолковым египтологам удалось скомпоновать то, что им, последним, казалось просто трещинами и выбоинами на камнях, и прочесть на так называемой «пирамиде Хеопса» все объясняющую надпись на чистом русском языке: «Сей храм Рода мастер Пахомий, сынок Марии, делал». Только представьте, скольких кропотливых трудов это ему стоило, какого самоотвержения потребовало! А ведь зрение у нашего Великого Ученого еще слабее моего, да-да. Но разве физической немочи по силам остановить истинного подвижника науки? Куда там! Он же, Чудный, внимательно рассмотрев книжное воспроизведение наскальных рисунков, обнаруженных на юге Франции, установил, что они; рисунки, опять же сопровождаются вполне русскими надписями. Вы только представьте! На изображении мамонта, к примеру, так прямо и написано — «мамонт», а на лошади — «дил»! Между прочим, отсюда и появилось русское слово «коркодил», ибо и дураку, простите, понятно, что схема образования тут одинаковая — «корковый дил» — конь из корки, а корка — сиречь чешуя. Поэтому у нас не искаженное английское или латинское слово, а наоборот, латинское слово — это искаженное русское: было «коркодил», а стало «крокодил». А уж коли кроманьонцы говорили и писали по-русски, что толковать обо всех последующих расах и народах! Понимаете теперь? В общем, благодаря палеографическим изысканиям Фаддея Аристарховича бесспорно установлено, что славянская письменность возникла задолго до каменного века, а сам русский язык и был тем самым всеобщим праязыком, на котором человечество говорило до того, как столь опрометчиво взялось за сооружение пресловутого Вавилонского столпа. А? Каково? |