Книга Становление. Том 1. Тропа охотника, страница 124 – Семён Нестеров

Через несколько дней после событий в шахте от Лестера пришли хорошие новости в виде целых двухсот кусков руды. Он продал уже больше тридцати порций болотника в Новом лагере. Наёмники охотно его покупали, потому что им было особо нечем развлечься, а жалование позволяло. К тому же во время дежурства нельзя было выпивать, а вот о болотнике ничего не уточнялось. Я дал Лестеру новую партию для сбыта, порадовавшись, что не нужно заниматься этим самому. В последнее время мне всё больше нравилось проводить свободное время за чтением. Я выменял у одного из стражников книгу «Введение в искусство магии». Он раздобыл её ещё во время восстания, когда грабили запасы замка. Это было пособие для послушников монастыря. Не знаю, каким образом оно оказалась в здешней библиотеке, но я был этому рад и погрузился в чтение.

В книге было рассказано о том, какие навыки должны в себе развивать послушники, какие душевные качества тренировать. Большая часть требований была оправдана. Так, например, основная цель послушничества — смирение гордыни. Именно поэтому на новичков возлагалась самая грязная и тяжёлая работа. Когда человек становится магом, к нему приходит большое могущество, а в сочетании с гордыней, честолюбием и эгоизмом такая сила может принести много бед. Послушники должны отказаться от земных благ. В свободное от работы время им читают лекции и обучают религии владыки света — Инноса. По сути это именно религиозный культ, а не образовательный институт. Настоящее обучение начинается гораздо позже, лишь после того, как претендент признаётся достойным. Послушничество занимает как минимум несколько лет. Иногда счёт вообще доходит до десятилетий, а некоторые и вовсе никогда не признаются достойными стать магами. Но это скорее исключение, потому что такие люди чаще всего просто сбегают из монастыря, как в той истории, которую мне рассказывал Горн. Горе-послушники потом обычно становятся бандитами. Как говорится, из огня да в полымя — хотели стать праведниками, а стали грешниками.

Я вспомнил, что даже несмотря на такой жёсткий отбор, большая часть магов относится пренебрежительно к простым людям, и ужаснулся, что бы было, если бы в ряды магов брали кого попало. Тогда личные амбиции уж точно вытеснили всё остальное, и маги стали бы скорее проклятием для людей, чем защитой и опорой. По этому поводу в книге описывалась одна занимательная история. Тысячелетия назад монастырей ещё не существовало, а культ Инноса только зарождался. В первое время силой владели лишь лучшие представители человеческой расы, но в какой-то момент, распространение религии света достигло критического масштаба, всё больше и больше людей вступало в ряды магов, и внутри их произошёл раскол. В те давние времена магов было гораздо больше, чем сейчас — не десятки, а тысячи. Ещё не угасли источники силы, выходившие на поверхность в горах, люди владели истинной магией без нужды в рунах и были обильно наделены даром творить волшебство.

Двое могущественных магов повздорили о том, кто из них достоин возглавить орден. Жажда власти была так велика, что ни один не хотел уступать. У каждого было множество сторонников и соратников. Имена этих магов прокляты и приданы забвению, поэтому не указываются в книге. Однако сама история приведена в назидание потомкам. То, что случилось дальше, называют Великой Огненной Зимой. Маги вступили в открытый конфликт. Они заручились поддержкой светских правителей, и война переросла в глобальный конфликт. Десятки тысяч ни в чём не повинных людей погибли, вовлечённые в этот никому не нужный спор. В конце концов, один из магов прибегнул к помощи бога тьмы и магии крови. Его разум настолько затмила жажда власти и мести, что он не остановился ни перед чем. Сотни людей были принесены в жертву и сожжены на кострах. Земля разверзлась под столицей противника и поглотила город. Маг-отступник уже праздновал победу, но он переоценил свои возможности, забыв, с какой силой он играет — заклинание сработало не так, как он ожидал.