Книга Миры в моём сердце, страница 73 – София Дэмир

Вся история человечества от самой древности – история зла. Ты слышала когда‑нибудь о «строительной жертве»? Когда строили крепость, то под фундамент закапывали мальчика. Если же строили храм, то закапывали девочку. Часто детей заживо замуровывали в стену, причём брали единственного сына вдовы. Считалось, что душа ребёнка становится духом-охранителем этого места и постройки. А ещё в этом была связь между миром живых и миром мёртвых – своего рода портал. И это Зло лежит в самом основании нашего мира.

Мир Камиллы вновь перевернулся. То, что говорил Иван, не укладывалось в её голове. Камилле всегда казалось, что в самые трудные минуты своей жизни люди ищут спасение и Божью благодать в храмах.

— Вань, где же тогда Бог, если нет его в тех местах, где мы привыкли его искать?

— В нас! Он в нас, Камилла! – немного раздражённо воскликнул Иван. – Когда Создатель сотворил людей, он уже вложил в них частичку Себя. Люди не хотят принять и осознать это, поэтому бегут по «святым местам» в поисках Бога. А Он и так всегда с нами. Он никогда нас не покидал. Дело в другом: люди сами не готовы принять Его внутри себя.

По поводу пророков я ещё не договорил… Вспомни пророка Мухаммеда. После того как он ушёл, тоже многое изменилось. Пророк Мухаммед завещал своим последователям идти за Али. Он ведь с них клятву взял. После своего последнего хаджа пророк завещал присягнуть на верность Али. Семьдесят тысяч человек перед ним стояло, и все присягнули, но потом предали. Среди присягнувших был и Умар ибн Аль-Хаттаб. Сегодня его считают одним из праведных халифов, но по факту он даже не был мусульманином. Он был засланным человеком с очень непростой миссией, которую в результате и исполнил. Как ты понимаешь, Али тоже был предан. И все пошли за Умаром. Тогда же и пошло нововведение обхода Каабы против часовой стрелки. Пророк Мухаммед был последним, кто обходил Каабу по часовой стрелке. Это направление на созидание и служение Богу. С приходом Умара начались кровопролитные захватнические войны. Пророк же чужие территории не захватывал. Он защищался. И что мы видим сегодня – разделение ислама на семьдесят два течения при наличии одного единого Писания. Даже на примере отношения к женщине в разных исламских государствах можно увидеть, как в одних – женщин уважают и почитают, а в других – запрещают разговаривать в общественных местах, получать образование, выходить из дома, посещать парки, спортзалы, салоны красоты; где позволяют бить палками женщин, у которых виден хотя бы ноготь. В других – девочек отдают замуж в восемь-десять лет. И это не единичный пример.

Камилла вновь перебила его:

— В итоге всё происходящее привело нас к последним временам. Я права?

— Совершенно верно, – ответил Иван.

— Вань, давай искать ответ.

Молодой человек опять погрузился в изучение настенных надписей. В какой‑то момент выражение его лица вновь изменилось:

— Камилла, у меня ещё две новости…

— Что ты разгадал? Говори.

— Одна из них совсем плохая, – сказал побледневший Иван.

— Куда уж хуже?

— Исходя из последних записей, я делаю вывод, что за долгое время существования этого прохода здесь побывал ещё кто‑то, кроме нас.

— С чего ты это взял? – спросила Камилла.

Иван был не на шутку встревожен, голос его дрогнул: