Книга Тийва сшивает небо, страница 35 – Марина Комарова

* * *

Вторая проблема была с оленями.

Иску пришел однажды вечером и застал следующую картину: Скатта стоял на задних ногах, передними опираясь на стол, и ел ужин прямо из моей тарелки. Баикко лежал поперек входа, не давая мне выйти, а Ньявви жевал мою новую рукавицу.

— Тийва, – медленно сказал Иску, – что происходит?

— Они… протестуют, – призналась я, пытаясь отобрать у Ньявви рукавицу. – Против того, что я стала проводить с тобой больше времени.

— Они ревнуют?

— Похоже на то.

Иску подошел к Скатте и строго посмотрел на него, велев:

— Слезь. Сейчас же.

Скатта проигнорировал его.

— Скатта. – Голос шамана стал тверже. – Слезь, или я заберу все твои украденные сокровища.

Олень медленно с достоинством оскорбленного аристократа слез со стола. Угроза оказалась серьезной.

Иску повернулся к Баикко.

— Теперь ты. Подвинься.

Баикко зевнул и… подвинулся. Просто встал и отошел в сторону.

Я стояла с открытым ртом. Э-э-э…

— Как ты это сделал?

— У меня тоже есть олени. Вернее, были. Я знаю, как с ними разговаривать. – Он подошел к Ньявви, забрал рукавицу и почесал оленя за ухом. – Вы, мальчики, должны понять: я не забираю у вас Тийву. Я просто… как бы это сказать… добавляюсь к вашей семье.

Ньявви задумчиво посмотрел на него. На морде было написано: «У нас будет четвертый олень?». Но потом ткнулся носом в его ладонь.

— Кажется, он принял твою кандидатуру, – улыбнулась я.

— Один из трех. Прогресс.

* * *

Третьей проблемой стала община. Вернее, не проблемой, а… ураганом с чрезмерным энтузиазмом.

Как только мы объявили о помолвке, весь Лоайванги буквально взорвался кучей дел, направленных на наше благополучие.

Рувса взяла на себя организацию свадьбы и подходила к этому с военной серьезностью.

— Дата: через две недели в полнолуние, – объявила она, разложив на столе какие-то списки. – Место: у священной березы. Гости – вся община плюс шаманы из соседних поселений.

— Шаманы из соседних поселений?! – ахнул Иску.

— Конечно. Ты же ноайди. Твоя свадьба – важное событие. – Рувса посмотрела на меня. – И ты, девочка, спасла тундру, поэтому все люди захотят прийти.

— Но я не… я просто…

— Ты стала героиней, смирись. – Рувса похлопала меня по руке. – А теперь о платье. У меня есть идеи.

Следующие два часа я провела, слушая подробный план того, как будет выглядеть моя свадебная юпа. Рувса говорила о вышивке, бисере, традиционных узорах, цветах и духи знают о чем еще. Моя голова шла кругом.

Иску сидел рядом и выглядел таким же потерянным.

— Я думал, свадьба – это просто… обмен клятвами, – шепнул он мне на ухо.

— Я тоже так думала, – ответила я.

— Мы были наивными.

— Очень наивными.

Старые женщины общины взяли меня под крыло.

Они приходили каждый день, учили традиционным песням, показывали, как правильно плести свадебный венок и объясняли значение каждого элемента церемонии.

— Видишь этот узор? – спрашивала тетушка Сайбми, показывая на вышивку. – Это знак плодородия, чтобы дети были здоровыми.

— А этот? – Другая женщина по имени Мерет указывала на другой символ. – Это защита. От злых духов и дурного глаза.

— А вот это, – подсказывала самая старая бабуля Давдна с хитрым блеском в глазах, – знак страсти, деточка. Чтобы в доме всегда было жарко… если понимаешь, о чем я.

Я не знала, что ответить, а тетушки довольно хихикали.