Книга Пробуждение бога, страница 121 – Ольга Болдырева, Ольга Ермакова

Профессор Зилот вдохновенно творил вокруг себя схемы, поясняющие, какие элементы сюжетов чаще всего дублировались в эпосах разных стран. Он жестикулировал, не обращая внимания на то, что его слушает от силы пара рядов, в то время как сидящие на галерке занимались своими делами.

Теодор неодобрительно посмотрел в сторону бездельников и вновь вернулся к прослушиванию лекции. Профессор был замечательным рассказчиком. Когда лекции скучны и ничем не примечательны, можно понять, почему студенты начинают искать себе иные занятия. Но пары Зилота в это число не входили.

— Лорд-профессор, — Кестер поднял руку и, дождавшись кивка преподавателя, продолжил: — Можно ли считать древних богов, о которых рассказывается в “бродячих” сюжетах, хтоническими существами? Ведь если брать первичное значение, то хтонический значит “подземный” или “земной”. Но ведь боги делились на светлых и темных. Получается, такие силы, как целительство, любовь, справедливость мы относим к негативной стороне и ставим на одну планку с Темным богом или, например, с Повелителем мертвых?

Количество заинтересованных студентов тут же возросло. Компания картежников-танатологов даже сделала перерыв в очередной партии “дурака”. Одра с любопытством покосилась в тетрадь друга, куда тот записал едва ли пару фраз за всю лекцию. Поднял взгляд от тетради рыжеволосый Диан Кехт, Шанайя от неожиданного вопроса, нарушившего ход лекции, дернулась, прочертив на листе длинную жирную линию. Отвлекся от фоторедактора Александр.

Равнодушным к вопросу остался только Карл — его ровное сопение на пятом ряду вряд ли бы нарушил даже прорыв Инферно.

— Занятный вопрос, Теодор, — улыбнулся профессор Зилот, рассматривая спросившего студента, — видишь ли, со всеми (а не только с теми, кого ты перечислил) древними богами, есть одна проблема, которая не позволяет их рассматривать как положительную силу. Боги не позволяли нашему миру развиваться. Они настолько погрязли в войнах и конфликтах, что о созидании и речи не шло.

— Вы сейчас говорите о последней войне богов? — уточнил Тео.

— О мифе, где Светлые боги победили Темного, отправив его в небытие. Здесь циклы Старшего и Младшего эпоса разнятся. Старший говорит о его возможном возрождении, а Младший повествует о появлении Всеединого, уничтожении им оставшихся богов, о процветании и развитии мира при поддержке Его сил. Кстати, при прочтении Старшего цикла вы увидите один из главных элементов “бродячего” сюжета – тьма никогда не побеждается светом полностью.

— Еще вопрос, профессор, как раз о Темном боге, — продолжил Тео, — боги войны, разврата, смерти и многие другие также называются темными. Но у него это отдельно подчеркивается. Почему Темный бог так именуется?

— Господин Кестер, — взгляд у профессора стал немного лукавым, — назовите его имя.

— Бог Страха.

— Из-за чего возникает ревность? Из-за страха остаться нелюбимым. Из-за чего возникает гнев, злость? Все темные проявления людской натуры произрастают из страхов. Поэтому неудивительно, что во всех культурах мира бог Страха — первопричина тьмы. У вас есть еще вопросы?

— Последний. Старший эпос дается лишь фрагментарно, что в м-пространстве, что в библиотеке. Где посоветуете найти полную версию?

— Архивы инквизиции.

— Тео, отлично сработано, — прошептала Одра, — до конца пары две-три минуты.