Книга Чудо на войне. В окопах атеистов нет, страница 159 – Павел Астахов

Поэтому мы все – победители. Все православные люди – победители, они стремятся к этой победе. И русская история – она очень пасхальная. Смысл русской истории, выраженный в графике, – это огромная, длинная синусоида. Ведь он в том, чтобы возноситься до небес, а потом рушиться в пропасть, в тьму, в смерть, и опять воскресать, и опять подниматься на недостигаемую высоту, и опять рушиться.

Все русские империи воспроизводят поразительную пасхальную притчу из Евангелия. Въезд в Иерусалим, люди встречают Тебя цветами, благовествуют, а потом – розги, хуление, камни, поношение, терновый венец, Голгофа, мученическая смерть на кресте, смерть, три дня забвения, и… опять чудесное воскрешение. И опять все начинается снова. Вот так и движется русская история.

Весна – это время Пасхи, и в том, что Победа в Великой Отечественной войне случилась на Пасху, тоже есть какая-то восхитительная русская тайна. Ведь эта война сулила нам смерть и погибель, и после разгрома нашей армии в 1941 году казалось, что все потеряно: враг пришел к Москве, он уже готов был устраивать здесь оргии и казни свои. А потом произошло чудо.

Мне довелось несколько лет жить в деревне подмосковной, где я работал лесником под Истрой. И мои леса выходили к стенам Новоиерусалимского монастыря, тогда еще пребывавшего в развалинах. Но Новоиерусалимский монастырь – это место чудесное. И вот там случилось «второе пришествие». Конечно, не то, о котором говорит Иоанн Богослов. А то, которое произошло в 1941 году, когда наш фронт был разгромлен, солдат почти не осталось, всех охватило уныние, и последние горстки замерзших бойцов со своими трехлинейками стыли в окопах, а на них двигалась эта страшная армада.

И случилось нечто невероятное. Крестьяне говорили, что они увидели столп света. Этот столп света шел от земли до неба, и он двинулся от наших окопов в сторону немецких. И вдруг началась метель. Самая невероятная на этом свете метель. И немцы в ужасе бросали свои танки, бронемашины и бежали вспять. А русские – наши редкие цепи – бежали вслед за этим светоносным столпом.

Мы гнали их не пулями, не пушками и даже не своим робким «ура!», а вот этим светом. И деревенские люди, пережившие это, говорят, что это было чудо явления Пресвятой Богородицы под Москвой. То есть Пресвятая Богоматерь пришла к нам на помощь.

И поэтому я понимаю, что такое чудо. Я понимаю, что такое чудо Победы, я понимаю, что такое чудо воскрешения. Для русского сознания чудо является громадной категорией. Как-то мы говорили с владыкой Тихоном (Шевкуновым), и он сказал мне, что русскую историю без категории «чудо» не понять.

Если бы не было такой категории, то вообще не было бы России уже давным-давно. Потому что нам суждено утыкаться в такие страшные преграды, проваливаться в такие чудовищные бездны, в которых исчезает государство, исчезает сам народ, исчезает русская история, и не хватает на это сил человеческих. Но вот что-то случается – необычайное. И опять Россия воскресает – в новом обличии, в новой красоте, в новом величии. И поэтому для русского исторического сознания категория «чудо» восхитительна.

Павел Астахов:

— Вам довелось быть на шестнадцати (!) войнах. Когда просто читаешь этот список конфликтов, локальных и глобальных войн, где вам пришлось понюхать пороха, уже лишь от этого в дрожь бросает. Как это все пережить? С какими чувствами вы были там? С какими чувствами вы возвращались?