Книга Чудо на войне. В окопах атеистов нет, страница 79 – Павел Астахов

Согласно церковному преданию, Архангел Михаил принимал участие во многих событиях человеческой истории, описанных, в частности, в Ветхом Завете. Например, он явился Иисусу Навину, предводителю израильтян, и вдохновил его на покорение Земли обетованной и взятие Иерихона. Также он уничтожил огромную армию ассирийцев, когда те осадили Иерусалим, и у оставшихся в живых евреев не было ни единого шанса удержать город. Однажды он пришел с предсказанием к пророку Даниилу, а еще спас от огня трех святых отроков – Ананию, Азарию и Мисаила, которых бросили в раскаленную печь за отказ поклониться идолам^[15].

В России почитают Архангела Михаила с самых древних времен. Примером такого почитания служит рассказ преподобного Пафнутия Боровского о спасении Великого Новгорода от армии хана Батыя. Рассказ этот упоминается в «Волоколамском патерике» начала XVI века: «Когда Божьим попущением, ради наших грехов, безбожный агарянский царь Батый Российскую землю взял в плен и пожег, то он пошел к Новгороду, который Бог и Пречистая Богородица защитили явлением Архистратига Михаила, запретившего ему идти на Новгород. Батый пошел на литовские города, и пришел к Киеву, и увидел написанный над дверями каменной церкви образ великого Архангела Михаила, и сказал своим князьям, указывая на него перстом: “Этот мне запретил идти на Великий Новгород”»^[16].

Ранее на Руси не было ни одного города, где не существовало бы храма или придела, посвященного Архистратигу Михаилу. Кроме того, в течение веков было написано много потрясающих православных икон, в частности, великолепная икона «Благословенно воинство Небесного Царя», созданная по указанию Ивана Грозного в память о его походе на Казань. На этой иконе изображены святые воины и русские князья (Димитрий Солунский, Александр Невский, Дмитрий Донской, Георгий Победоносец и многие другие) под предводительством Архангела Михаила.

Давайте же посмотрим чуть пристальнее на жизнь и деяния некоторых святых воинов, которым покровительствовал сам Архистратиг Небесных Сил.

Однажды Господь Бог обещал потомкам Авраама, что подарит им землю, где они смогут жить, не угнетаемые никакими другими племенами. Во исполнение этого обетования Он освободил еврейский народ от рабства и вывел его из Египта. Однако не все израильтяне сумели поверить Господу и поэтому всячески противились Его воле и пророку Моисею, который эту волю им передал, из-за чего прошло целых сорок лет, прежде чем людям разрешено было войти в Ханаан – ту самую обещанную плодородную землю. Но как раз перед этим значимым этапом на пути Божьего народа Моисей почил, передав власть Иисусу Навину – своему ближайшему сподвижнику и первому еврейскому полководцу.

Происходил Иисус Навин из колена Ефремова и все годы, пока они жили в пустыне, помогал пророку Моисею в его служении Богу и людям. В самом начале, едва израильские племена вышли из Египта, Моисей отправил на разведку в Ханаан двенадцать мужчин, по одному от каждого колена. Во главе группы он поставил Осию, сына Навина, и во ознаменование этого важного события дал ему новое имя – Иисус.

Это, кстати, весьма любопытный момент. Всякий раз, когда в Библии упоминается смена имени кем-либо, это означает, что человек кардинально меняет свою жизнь и судьбу в Боге. Так, например, Аврам – «высокий отец» стал Авраамом – «отцом множества народов», а Симон – «услышанный Богом» превратился в Петра – «камень», тот самый камень, на котором Господь создал Свою Церковь. Вот и здесь произошла похожая ситуация. Имя Осия означает «спасенный», а имя Иисус – «спасенный Господом», то есть, с одной стороны, Моисей как бы возвысил этим своего помощника и подчеркнул роль Бога в судьбе конкретного человека и целого народа, а с другой – как истинный пророк, он явно предвидел последующее спасение всех на свете людей Господом Иисусом.