Книга Игры смерти, страница 118 – Илья Те, Степан Мазур

«Они — всесильны. Они — боги!».

Внезапно состояние боя исчезло. Тело налилось слабостью, руки и ноги неожиданно стали ватными. Градины пота, появившиеся на лбу, залили Акробату глаза.

«Силы всё-таки имеют свой предел, — подумал он, проваливаясь в пустоту отката. — Но было здорово. Сердце трепещет, мозг отравлен адреналином. Упасть и не двигаться! Не дышать! Заберите сердце! Вырвите его! Ну вот и все. Конец Игре. Хватит. Хватит!!!»

Падая, но по-прежнему сохраняя ускоренное восприятие, он увидел, как мертвяки, словно обретшие разум, вдруг разом замерли, остановились.

Дальнейшее он наблюдал будто паря над землёй. Собравшись в десятки и пользуясь густым туманом, мертвецы неспешно истребили несчастных игроков, что последовали за ним и Валькирией.

Всех до одного.

Что стало с остальными, оставшимися у каменного надгробия, Тим не знал. Вероятно, их перебросило на новый уровень.

Они же с Кирой зависли в режиме ожидания где-то в междумирье компьютерного универсума. Как бесплотные духи стали парить над этапами, не принимая в них участия.

На что способны бесплотные духи?

Новая одежда была скорее ритуальным облачением. В меру удобная, в меру простая, при том на ней почти не заметна кровь. И хотелось бы верить, что это будет лишь кровь врагов.

— Что это? — раздражённо бросил Дементий, меняясь в лице от взгляда на просторную рясу. — Тоже мне, Светлая сторона. Без тела было лучше!

В его душу в это мгновение вползло довольно гадкое ощущение. Демон никогда не относился с трепетом к религии, считая её, в отличие от остальной мифологии, чем-то вроде наркотика для глупцов, которые относились к этому серьезнее, чем к забавной тематической игре в эпохи.

Но каждому — своё.

Монашеская одежда: длинные рясы с капюшонами, украсившие его и напарницу, однако, смутили его. По его личному мнению, свет пути и церковные фетиши не всегда означали одно и то же.

До Игр Смерти, не смотря на громадный опыт разнообразнейших игр и игрищ, Дементий никогда не брал сторону священников или монахов.

И тут на тебе!

— А вроде ничего так, просторно, — добавила Эльфийка, оправляя свободной ладонью длинную просторную рясу.

— Но я не хочу так одеваться! — возмутился Демон.

— Да ладно тебе, не парься насчёт одежды. Когда-нибудь мы всё равно вернули бы свои тела. Скажи спасибо, что вообще хоть во что-то одели.

— Но светлые тоже могут сражаться! — разозлился напарник. — Добро должно быть с кулаками, верно?

— Верно. Но ведь… удобно, да?

Дементий с Элей, как всегда, находились в огромной толпе. Две с половиной тысячи субъектов вокруг наверняка обладали разумом и памятью выживших на прошлом уровне игроков.

Все как один, игроки облачены в однотипные серые рясы простого покроя.

Все как один сжимали в руках огромные, двуручные мечи-кресты.

Конец лезвия у каждого меча был именно квадратным, а не заостренным. При этом оплётка вокруг квадратной рукояти отсутствовала напрочь. Драться такой штуковиной было довольно сложно, поскольку собственные руки могли быть ободраны до крови от самых простых ударов.

«Может в этом и есть смысл?» — прикинул Демон и тут же додумал, что эти «несущественные» недостатки церковники наверняка компенсировали множеством иных положительных качеств своего оружия.