Книга Кокон для души, страница 206 – Наталья Белецкая

Портных привела Лина. Два колоритных дядечки забавно смотрелись вместе. Один худой и угловатый, как велосипед, а второй кругленький и румяный, как пирожок с повидлом. Оба вели себя с достоинством и, как оказалось, действительно, были неплохими специалистами. Заказала я столько всего, что страшно становилось от суммы, которую придется платить Уорну. Ллоя, впрочем, на радостях заказала строгое платье для Ясмины, на службу во дворец ходить. После мы обсуждали моду на штаны. Не могу я все время ходить в платьях и юбках! Пусть шьют брюки.

Сначала портные впали в ступор, как же так, штаны — одежда крестьянок, но как только я объяснила задумку, смекнули, что это может стать писком сезона. В результате, я заказала три комплекта, напоминающих амазонки. Юбка с запахом надевалась на штаны, удлиненный, но легкий пиджак дополнял костюм. Дома я планировала снимать юбку и бегать в штанах и этом типа пиджаке на тренировках. Не очень удобно и жарко, конечно, но боюсь, тут еще не созрели до женского спорта и треников.

Так же я рассказала Ллое о том, что у меня теперь есть дочка, мало того, еще и няня. Усатый нянь. Надо сказать, что тут работа воспитателя и няни была весьма почетна. «Учитель творит ученика!» — говорилось в священной книге, поэтому такой работой не чурались даже аристократы. Правда, работали такие люди чаще наставниками для более взрослых детей, а не нянями, но все равно.

Каково же было мое удивление, когда выяснилось, что Нзарим — аристократ. Оказалось у местных индейцев фамилии заканчивающиеся на — риз, — рез и — ия — говорят о знатных корнях. Сразу вспомнился ученый, создавший кокон. Анотлия. Ничего себе! Получается, жена Анотлии, ради которой он изобрел кокон, была краснокожей аристократкой. Хотя чему я удивляюсь? Местных «индейцев» весьма уважают. У них на острове каждый второй сильный маг.

Обедали мы вместе с Нзаримом. Индеец явно чувствовал себя не в своей тарелке, хотя мы обе вели себя доброжелательно. Только к концу трапезы парень немного расслабился и разговорился. Оказывается, Нзарима в четырнадцать лет отдали в «Орден защитников» — местную военную академию с религиозным уклоном. С четырнадцати лет Нзарим жил в интернате, в горах, где подростков готовили для военной службы.

В восемнадцать лет, сдав экзамен, молодой человек мог продолжить обучение и перевестись в другой интернат, где продолжить осваивать военное дело, либо уйти. Проблема в том, что у семьи Нзарима не было денег на дальнейшее обучение, но парень грезил военной карьерой. Для таких, как Нзарим, существовала возможность отучится бесплатно. Послушничество. То есть человек работал бесплатно. Чаще всего в госпиталях, или помогая отставным военным, или делая другую полезную работу, начиная от подметания улиц и заканчивая зарядкой городских кристаллов для освещения.

Уорн просто пришел в городскую управу Ордена и потребовал няня. Нзарим же, помимо того, что владел целительской магией, правда, весьма скромной, все детство нянчился с младшими братишками. Когда семья навещала старшего отпрыска в интернате, братья сразу вешались на него гроздьями. Видимо, кто-то из руководящего состава вспомнил перспективного юношу, и Нзарима представили василиску.

М-да, интересно, чем руководствовался Уорн, нанимая няню в военной академии?