Книга Опасный. Волшебный. Кот, страница 81 – Маргарита Ардо

— Встретились, значит, — вздохнула психолог.

— Кто он? Тоже иная сущность? Дух нечистый?

— Когда-то был человеком…

— Правда?! — Я чуть не подскочила от всплеска радости и надежды.

— Кощуном он был много тысяч лет назад, колдуном то бишь. Очень сильным шаманом. Колдовством, силами магическими одержим был, на жизнь обычную, людскую, внимания не обращал, хотел все знания получить, все энергии подчинить, смерть победить… — Заиля снизила тон почти до шепота, пристально посмотрела на меня.

— И победил? — Я затаила дыхание.

— Отчасти. — Она подалась вперед, я тоже. — Он думал, что одолел Смерть, а она его перехитрила. Слышала про такое понятие, как Вечный странник?

— Из Библии? Что-то было такое. Но там вроде был купец, который Иисусу по дороге на казнь не позволил отдохнуть возле дома своего, и тот ему сказал, что и купцу больше будет негде голову преклонить…

— То другое. Вечными странниками называли в разных народах тех, кто не умирает, но и не живет толком, слоняется между мирами. Ведь не один Кощей был магом, желающим бессмертия. Конечно, за всю историю таких по пальцам можно пересчитать, но сколько бы ни предупреждали их о ловушках, хранящихся по ту строну Знания, всегда находятся особо дерзкие. Индейские маги древности, например. Кастанеда много интересного про вечных написал, почитай на досуге.

— Хорошо. А Кощей?

— Провел ритуал, перешел границу миров, сначала радовался, — продолжала Заиля. — А потом оказалось, что он навечно остался в заложниках у Смерти. Ошибку допустил. И теперь ему приходится вечно ей служить. Вот и наводит порядок в приграничье — той самой посмертной зоне, которую люди, умерев, первой пересекают на пути к другим мирам.

— В Рай или ад?

Заиля отмахнулась с усмешкой.

— Это сказочка для неосознанных. Рай и ад все себе сами на Земле отлично устраивают. В новые перерождения умершие уходят. Иногда сразу, иногда зависают на переходах. А если больше хочешь знать, «Тибетская книга мертвых» в помощь, там подробненько рассказывается, кто, куда, когда и как в соответствии с уровнем сознания попадает. Культурный слой тибетцев только отфильтруй. В целом об энергиях и перемещениях там правильно.

— А как же упыри и мертвяки с аспидами в Нави? Я их лично видела!

— И вернулась? Отлично, отлично… Все кошмары — это просто теневые мыслеформы, отголоски страхов, страстей и пороков, — сказала Заиля так просто, словно говорила об ассортименте футболок на маркетплейсе. — У тибетцев про это тоже есть, стоит им отдать должное. Хотя… — Она приосанилась. — Я тоже подсказывала.

— А почему тибетцу, а не нашим?

— О чем ты говоришь? Наши вечно в делах. А тибетцам в горах делать нечего, особенно зимой.

— Швейцарцам тоже было нечего.

— Но они слишком много думали о еде. Поэтому фондю изобрели и сыры разные. А тибетцы медитировали и самопознанием занимались, поэтому у них лучше антенна на восприятие настроена. Им я и рассказала.

Я помолчала, переваривая услышанное, и решила вернуться к интересующей теме.

— А ритуал, который провел Кощей, это про иглу, сундук и зайца с уткой?

— Да, он душу разделил.

— Но он же как-то человеком на этот раз родился, значит, можно вырваться?

— Какой-то закон нарушил снова, хитрец. Никак не успокоится. Уверена, его уже обратно призвали. Как тысячи раз до этого. Смерть так просто рабов своих не освобождает.