Книга Культ, страница 65 – Ян Бадевский

А ещё очень логично мешать мне вести переговоры.

Ставить палки в колёса.

Поэтому диалог с Индрадатта на фоне принятого законопроекта... будет выглядеть так, словно я потерпел неуачу на одном из фронтов и теперь хватаюсь за соломинку. Упыри попытаются разговаривать с позиции силы. Марк это тоже понимает. И радости не испытывает. Любое усиление Чжао ему как серпом по яйцам.

— Ладно, ребята, — хлопнув по коленям, Адамс выпрямился. Потянулся, хрустнул суставами. — Работаем по плану. Срать мы хотели на китайские законы. Бьём в слабые точки, как и договаривались. Пакистанцы, спорные земли. Взаимные торговые ограничения. Угрозы хтоническим оружием...

— У них нет призывателей? — удивился Венедиктов.

— Индры их боятся до смерти, — хмыкнул Марк. — В двадцатом году здесь такой треш случился, что брахманы до сир пор содрогаются. У них, кстати, орден демонологов продолжает функционировать.

Лидер, разумеется, имел в виду 1920-й год. Тогда на полуострове Индостан хозяйничала группировка последователей Четверых. Кастовость и культурная обособленность не позволяли местным волшебникам обратиться за помощью к европейцам и китайцам. Многие призыватели бежали сюда после поражения Четвёрки. В итоге порядок навели, но демоны успели принести массу бед и разрушений...

— К религии Индры относятся трепетно, — подал голос Нормаер. — У них толпа богов, это правда. Народ нищий, но последнюю копейку отдаст, чтобы возложить цветочки или фрукты на алтарь. Ломать они ничего не позволят.

— Мы и не собираемся ломать, — устало объяснил я. — Встроимся в их систему.

— Быстрых результатов не получишь, — предупредил Марк.

— Меня устроит любой результат.

— К тому же, есть Африка, — встрял Рудный. — Эти хоть в вуду поверят, хоть в Святого Теледуха.

Дипломат не шутил.

Есть в Центральной Африке культ Теледуха — мистического существа, обитающего во всех без исключения телевизорах. Поэтому каждый зомбоящик воспринимается тамошними племенами как алтарь, а просмотр каналов — как божественное откровение. К зомбоящикам относятся почтительно, берегут их, испрашивают у Теледуха разрешение на то, чтобы переключить канал. Многие возжигают в своих хижинах благовония и кладут под телеки монету, чтобы задобрить капризное божество...

Я так думаю: черномазые любят воевать, закусывать соседом и разводить преступность в своих городах, так почему бы им не принять культ Разрушения? Для их менталитета — самое то.

— Еду несут, — сказал Нормаер.

И действительно.

По пирсу в нашу сторону направлялось несколько полуобнажённых девушек с подносами в руках.

Что у вас всплывает в памяти при слове «конференц-зал»?

У меня — вытянутое безликое помещение с длинным столом и двумя рядами мягких кресел. С обязательным в таких случаях медиаэкраном в торцевой стене. Иногда для подобных сборищ используются актовые залы, но это дурновкусие, как по мне. Раз уж встретились поболтать главы ведущих мировых группировок аристо, всё должно быть на высочайшем уровне.

И этот уровень нам предоставили.

Правда, в особом, местном понимании.

С колоритом, так сказать.

Главная фишка «зала», в котором мы собрались, это... отсутствие стен. Ну а что, климат позволяет. Деревянные столбы, пальмовая крыша, идеально подогнанные доски настила. Медиаэкран на месте, но его растянули на тросах между двумя кривыми жердями, словно шкуру неубитого медведя. В наличии имелись стол, плетёные кресла и всевозможные дизайнерские изыски наподобие светильника в виде деревянной змеи, свесившейся с потолка. Порадовали вмонтированные в стол экраны и блоки сенсорных клавиатур с разъёмами для флэшек. По сути, каждый участник переговоров мог провести презентацию, не вставая с кресла.