Книга Мархарат. Свидание с демоном, страница 35 – Майя Марук

— Дите явно не вампирское.

— Тем более. Просто уйдут обновленные. Звучит же логично.

Звучало логично. И эта логика меня успокаивала. Вот только вопрос тумана оставался открытым. Был он связан со старухой, или нет.

— Думаешь, Елька дите нагуляла?

— Если там у нее не двойня от Языра, то нагуляла. Рожать ей совсем скоро.

— А если бы была двойня, то эта двойня ее бы уже съела давно.

— Ну, может они ее как-то кровью подкармливают?

— Та, видать, своих фильмов про вампиров на Земле пересмотрела. Мы ж не в кино живем. Кровь в желудок попадет, а не к дитю. Если бы внутривенно вводили, ну тогда может быть. А так, ты ж сама знаешь, что здесь из нормальной медицины — ромашковый чай и самогон.

Пришлось еще раз согласиться с домовым и тоже взять пирожок. На языке тут же появилась палитра кисло-сладких вкусов, которая заставила улыбнуться от наслаждения. Тесто у Нафани всегда получалось невероятно нежным и удачно оттеняло вкус начинки. Тут же вспомнился эпизод из прошлой жизни. Мы сидели в ресторане с приятельницей, которая на тот момент увлеклась «натуральным питанием» и взахлеб рассказывала, как чудесно, вкусно и правильно кушали наши предки. Эх, ее бы сейчас сюда, в этот экологический рай.

На самом деле, все это натуральное деревенское питание оказалось скудным, однообразным, и не интересным. Гуру инстаграмма сошли бы с ума, когда поняли, что пшеничная мука нормального качества — роскошь. Чтобы в твоем амбаре появилось несколько мешков серого золота, будь добр, возделай поле, вырасти пшеницу, собери, высуши, смолоти, найди мельницу. А еще тебя ждет неурожай, потоп, засуха, ураган. Иногда все в один год.

Скотина дохнет от болезней, потому что нет антибиотиков, или от голода, потому что был плохой урожай. Заготовки, варенья и соленья? Ферментированные продукты — роскошь. Для их изготовления нужна соль. Соль — дорого. Очень дорого. Сладкие десерты? Ну если есть деньги на мед, может быть. Ну или если есть возможность договориться с нечистью, которая тебя знакомыми продуктами снабдит. Впрочем, о чем я говорю? Чтобы что-то просить у чертей и бесов, надо знать, где это существует и как достать. Они же не демоны, между мирами просто так прыгать не умеют.

Но, даже если все продукты на месте, кулинария в крестьянской семье дело специфическое. Во-первых, повезет если есть кому готовить. На Мархарате эта обязанность ложилась на плечи младших дочерей. А что тебе может приготовить ребенок десяти лет?

В общем, только на Мархарате я по-настоящему осознала, как мы на Земле заблуждались и романтизировали деревенское прошлое.

— Ты о чем задумалась? — Вернул меня в настоящее домовой.

— О твоих пирожках.

— А что с ними не так?

— Все так. Вкусные очень.

— Дрожжи и ваниль. Так что с этой семейкой делать будем?

— А что мы с ними сделать можем? Убить вампира я не смогу. Убить старуху? Она если тоже вампир, то немощная только с виду. В общем, я без понятия, что делать. Может, получится из как-то вытравить отсюда?

— Поздно вытравливать. Мы то тебя защитим. Только эта нечисть не тебя, так кого другого загрызет. Или всю деревню. Нам оно надо?

И снова домовой был прав. Мне за всю деревню страдать не хотелось. Не могу сказать, что за три года жизни в Мархарате я напиталась любовью ко всему прекрасному, и местным жителям. Нет. Тут мной руководили прагматические соображения. Вампир в селе может перегрызть всех. А два вампира и подавно. И что потом? Ищи другое село? Перетаскивай барахло из мастерских. Снова ищи, где обжиться. И это если повезет, и сюда не нагрянут солдаты князя, выяснять, что за трагедия произошла на вверенных им землях.