Онлайн книга «Год 1991-й. Вторая империя»
|
Отправив через порталы братьев-близнецов по назначению, я подумал, что, несмотря на кажущуюся легкость, дело приведения обломков Югославии к удобоваримому состоянию может быть долгим и весьма кровавым, ведь, помимо внешних, у разгорающегося хаоса есть и внутренние интересанты, в том числе и среди самих сербов. После крушения коммунистической идеи на поверхность из-под спуда зачастую вылезает такая отъявленная сволочь, что ее только скармливать вечно голодным динозаврам. На руинах Советского Союза я на это явление насмотрелся сполна, и на Балканах, скорее всего, будет то же самое, и даже хлеще, потому что горячих балканских характеров, склонных к разным эксцессам никто не отменял. Тысяча сто пятьдесят четвертый день в мире Содома, вечер, Заброшенный город в Высоком Лесу, Башня Мудрости Анна Сергеевна Струмилина, маг разума и главная вытирательница сопливых носов Все же инициативу я проявить так и не решилась. Ну вот как я подойду к Высоцкому и скажу, например: «Владимир Семеныч, а давайте сходим сегодня на танцы…»? Вроде ничего такого и нет в этом — он, поди, уже давно привык к тому, что женщины тут довольно активны в плане углубления знакомств, — да только несколько пошло это будет выглядеть с моей стороны: примитивный пик-ап какой-то… Все же не хочется упасть в его глазах. А всякие женские ухищрения, типа попросить полочку повесить, в магическом мире выглядят абсурдно. Неожиданно завалиться в гости тоже не вариант, даже под видом какого-нибудь дела — вот стыдобище будет, если он меня раскусит (а ведь я непременно это почувствую)… Нет, не стану я первая завязывать отношения. Он и так избалован женским вниманием. Тут девки мигом прочухали, что шикарный мужчина, ценный кадр Серегина, без женщины остался, и просто прохода ему не дают. А он, похоже, и рад. Сколько раз я наблюдала из окна, как Высоцкий, довольный, идет, окруженный парой-тройкой щебечущих девиц из амазонок или остроухих (хочется сказать «увешанный гроздьями»). Собственно, меня эти сценки скорее забавляют, чем вызывают ревность. Что-то подсказывает, что вся эта женская суета — совсем не то, чем в его представлении является жизненный успех. Впрочем, и из «наших» миров дамы глазки ему вовсю строят — все они, лишь раз услышав его исполнение, тут же становятся поклонницами великого барда. Им хочется прикасаться к нему, ловить его взгляд. И ведь не назовешь Высоцкого красавцем… Магическое обаяние? Да, отчасти. Но более всего тут играет роль его способность выпускать на волю свою душу, становиться тем пресловутым «натянутым нервом», когда его голос — это и есть он сам. Я вообще не знаю больше никого из исполнителей, кто был бы насколько неотделим от собственной песни. Все, абсолютно все артисты и исполнители в той или иной степени рисуются перед слушателями. Играют. Вот Цоя взять — самовлюбленный рисовщик чистой воды. А Высоцкий так просто не умеет, артист в общепринятом смысле — это не про него. Кстати, уже кем-то было подмечено, что даже в фильмах он играет всегда только самого себя. Такой вот он — пронзительно честный, с каждой ролью лишь открывающий очередную грань своей натуры. Но что же именно меня привлекает в нем? Магу Разума дано видеть человеческую суть, что, конечно же, в известной степени страхует от самообмана. Я знаю, что он далеко не иисусик. Знаю, за что осуждала его людская молва — и это далеко не только зависимость. С обывательской точки зрения Высоцкий не являлся образцом добропорядочного гражданина. Еще до Влади за ним тянулся шлейф некрасивых историй, связанных с женщинами… Мне бы не составило труда узнать подробности, но не могло быть и речи о том, чтобы собирать на него досье. Маги Разума не поступают таким образом. Мне достаточно того, что я ЧУВСТВУЮ этого человека. Как говорили в фильме «Аватар»: «Я тебя вижу» — это означало признание в любви. Да, я вижу. Вижу его таким, какой он есть, без всякого флера. Вижу — и принимаю. Это еще учитывая то, что мне о нем известно намного больше, чем его современницам. |