Книга Тайна Паганини, страница 73 – Наталья Николаевна Александрова

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «Тайна Паганини»

📃 Cтраница 73

— «Оное украшение среди ювелиров и историков носит имя «фибула машмашшу», ибо впервые упоминается оно в ассирийском трактате о правилах богослужения. В оном трактате имеется рисунок, на коем изображена сия фибула, которой пользовался машмашшу, верховный жрец ассирийского бога Шамаша.

Сказано в том трактате, что оная фибула давала жрецу духовную связь с божеством и тем самым вливала в него божественную силу, иначе именуемую духом Шамаша…»

Я сжала зубы, чтобы не наговорить лишнего. Но от этих незнакомых имен хотелось завыть, как волк на луну.

По аналогии я покосилась на волкодава, он ответил мне пристальным взглядом. Я вздохнула и сделала самое внимательное лицо.

Старик явно увлекся:

— «Надо сказать, что ассирийские жрецы, которых часто именовали халдеями, хранили подробности своих богослужений в тайне, и об этих ритуалах мало известно. Однако по некоторым отрывочным сведениям, сохранившимся на уцелевших глиняных табличках, можно сделать вывод, что в этих богослужениях очень важную роль играла храмовая музыка, исполняемая жрецами».

— Никогда об этом не слышала! — вставила я, только чтобы показать, что я слушаю.

— Да, о древней храмовой музыке ассирийцев и вавилонян мало известно. Какие-то музыкальные инструменты, точнее отдельные их фрагменты, найдены археологами при раскопках Ниневии и других ассирийских городов. Это лиры Ура, систры… Другие инструменты известны по изображениям на древних барельефах — это щипковый инструмент канун, или уд, предшественник современной лютни… Но наверняка были и другие инструменты, которые хранились в тайных святилищах и использовались только для богослужений.

Так, на одной ассирийской фреске изображен музыкант, в руках у которого струнный музыкальный инструмент, очень похожий на современную скрипку.

Ведь известно, что музыка очень сильно воздействует на психику человека и всегда используется в религиозных практиках — от шаманского бубна до органной музыки и хоралов, исполнявшихся в христианских соборах.

Так что вполне логично предположить, что если этот артефакт действительно был известен ассирийским жрецам, он мог использоваться для усиления воздействия храмовой музыки на самих жрецов и участников богослужений…

Впрочем, я отвлекся…

Да уж, это точно. Но хоть один знакомый музыкальный инструмент был назван — скрипка. Привет от дедушки Ивана Федоровича…

Конрад Карлович пропустил большую часть текста, а потом снова начал читать:

— «Уже ассирийцы считали оную фибулу весьма древней; они полагали, что изготовил ее сам бог Шамаш, который жил вместе с другими богами на острове посреди великого моря…»

Ювелир оторвался от книги и проговорил:

— На острове! То есть можно сделать вывод, что ассирийцы здесь согласны с Платоном и так же, как он, считают, что родиной этой фибулы является древняя Атлантида.

Конечно, они не употребляют это название, но по описанию все совпадает…

— Вы говорите, что эта вещь вливала в жреца какую-то особую духовную силу?

Задавая этот вопрос, я вспомнила, как удивительно подействовал на меня этот кулон. Все звуки, все краски мира стали для меня гораздо ярче и сочнее…

Может быть, это и есть воздействие упомянутой в тексте древней духовной силы?

— Да, Кастеллано действительно упоминает об этом. Но не только он… Вот здесь он ссылается на некий трактат Генриха Крамера, известного доминиканского инквизитора, одного из авторов знаменитой книги «Молот ведьм»…

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь