Книга Тень на стене, страница 17 – Тимофей Иванов

— Дыма без огня не бывает — кивнул я. В конце концов этот слух был и мне вполне известен — Перейдём к оружию?

— Ну давай посмотрим, чем ты овладел пока меня не было — кивнул мой наставник.

Отправившись к стойке под навесом, мы выбрали тренировочный реквизит. Вамарим взял привычный ему прямой деревянный клинок, напоминавший мне меч счастливой судьбы из одного весьма достойного фильма с Чоу Юньфатом. Мои же пальцы сомкнулись на кусаригаме, своего рода маленькой одноручной косе, к которой был присоединён кистень на длинной цепочке. Не самое простое в освоении оружие, но оно хотя бы нивелировало разницу в длине рук с взрослым противником. Для этого бы так же подошло копьё, но дядя имел привычку первым же ударом сбивать его в сторону, а потом хлопать меня плоской стороной клинка по пальцам, резко сократив дистанцию. С кусаригамой продержать обычно удавалось немного дольше. К тому же она за счёт прочного лезвия могла недурно заменить клевец, пробив чью-нибудь прочную шкуру или броню даже будучи в руках подростка. Для этого к врагу конечно придётся подобраться ближе, но копьё это по видимому не моё. Или я ещё просто до него не дорос.

Впрочем следующие пол часа ясно показали, что и с кусаригамой у меня не слишком много шансов против состоявшегося бойца Ступени Стихии, даже если тот не использует магию напрямую. Так-то дядя мог бы меня просто проморозить до состояния ледяной статуи, элементарно не дав дойти до дистанции удара. Однако гонял в хвост и в гриву именно на оружном бое. После чего наконец перешёл к упражнениям на концентрацию, которые помогут направлять энергию к нужным частям тела. Потом настанет черёд оружия, а потом и стихийной инициации, что как раз позволяет шарахнуть по оппоненту магией. Правда перед этим некоторые выделяют промежуточную ступень, на которой мастер может отправить с клинка или кулака что-то вроде заряда нейтральной энергии. Но чтобы не говорил дядя, её все почему-то стараются проскочить. Не знаю только зря или так и надо. По крайней мере если человек сумел исполнить подобный трюк в первый раз, его практически сразу начинают готовить к инициации.

Так или иначе тренировка закончилась ближе к обеду, а после него Вамарим и Химрина отправились вместе с сослуживцами за внешнюю стену, где срубили деревья для погребального костра ещё немного расширив полосу отчуждения. Само же место огненного погребения находилось рядом с рисовыми полями. Такова священная традиция, пепел, зола и угли станут удобрениями, служивший долине при жизни, послужит ей и в смерти. А сам погребальный костёр станет зримым доказательством правильного положения вещей для крестьян. Небожители не только пользуются плодами их труда, но и умирают за то, чтобы наш дом жил мирно. В этом даже есть некая ирония особого толка, средняя продолжительность жизни крестьянина не дотягивает и до пяти десятков лет, а тот же Сауро разменял уже сто и это не предел для мага. Но у нас гораздо больше шансов сдохнуть во цвете лет самым что ни на есть насильственным образом в клыках очередной твари или от клинка воина чужой долины.

Так что вечером я, как и остальные члены нашей семьи, надел чёрные траурные одежды, напоминающие японские кимано и босиком отправился на церемонию похорон. Мимо нашего переулка сначала прошли несущие факелы представители трёх кланов, потерявших своих членов. Вслед за этим живым огненным ручьём в колонну влились и мы, чтобы почтить память двух молодых мужчин и одной девушки, которым не повезло. Надеюсь Небо будет благосклонно к их душам и даст им перерождение не хуже, чем дало мне. В конце концов уж они-то его точно заслужили. А сейчас настал момент прощания.