Книга Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков, страница 100 – Габриэль Кун

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков»

📃 Cтраница 100

– Вы неоднократно подчеркивали, что видите вещи в более сложном свете сегодня, чем сорок лет назад. И все же иногда кажется трудным не завидовать людям, у которых есть четкие политические идеи, видения и стратегии. Сегодня это кажется большой редкостью. Разве это тоже не проблема?

Торкил: Я не собираюсь лгать: было здорово иметь всеобъемлющую теорию и практику, в которые ты верил. У вас было целостное мировоззрение, и это было замечательно. Однако это было тогда… Сегодня мы живем во времена постмодерна.

Серьезно говоря, я не думаю, что у нас есть какой-либо способ вернуться в мир, который существовал сорок лет назад. Я понимаю вашу зависть, но поверьте мне, если бы у вас был шанс, вы бы не чувствовали себя комфортно с четкими ответами, которые, как нам казалось, у нас были. Я думаю, вряд ли кто-то стал бы так поступать в наши дни. Мы вступили в новые времена, а новые времена требуют новых форм политики.

– Как вы сейчас воспринимаете свою старую цитату? «Социаоисты устарели. Если левые Первого мира не смогут ответить на вызовы Третьего мира, они будут сметены и исчезнут, как исчезли утописты Сен-Симона».

Торкил: Да, это хорошая цитата. Я бы согласился. Несмотря на то, что антиимпериалистическая освободительная борьба прекратилась в 1980-е годы, главным противоречием в мире остается противоречие между богатыми капиталистическими странами Севера и эксплуатируемыми странами Азии, Африки и Латинской Америки. Будущая антиимпериалистическая борьба неизбежна.

Социализм и буржуазный образ жизни

Эта статья первоначально появилась под названием «Socialisme og borgerlig levevis» в «Коммунистическом ориентировании» №7 от 21 марта 1968 года. Она была опубликована на английском языке, вместе с другими статьями из «Коммунистического ориентирования», в брошюре «Наступит день. Империализм и рабочий класс» (Копенгаген: Futura, 1971).

Сразу становится очевидным, что основным классовым противоречием в паразитическом государстве Дания всегда было и остается противоречие между буржуазией и пролетариатом – между классом, стоящим у власти и владеющим средствами производства, с одной стороны, и с другой стороны, тем классом, который является порождением крупной капиталистической промышленности и у которого нет ничего, кроме своей рабочей силы, которую можно продавать.

Но это не обязательно означает, что всегда и при любых обстоятельствах буржуазия грубо угнетает и эксплуатирует пролетариат.

Техническое развитие в целом, гигантская современная производственная машина в развитом капиталистическом мире в целом построены на эксплуатации, на труде рабочих, создающем стоимость, но в империалистических странах все это развитие в основном происходило на основе энергичной эксплуатации не самих рабочих империалистических стран, а трудящихся колониальных и зависимых стран.

Сегодня фактор эксплуатации присутствует в датском капиталистическом обществе, но он не занимает доминирующего положения. Сегодня фактор взяточничества доминирует в отношениях между буржуазией и пролетариатом. Этот фактор взяточничества наложил свой отпечаток на отношение рабочего класса в целом.

В результате фактора взяточничества, в результате огромного роста капиталистической промышленности, в результате социал-демократического реформизма и современного ревизионизма образ жизни рабочего класса, его требования в жизни, его мечты и ожидания – и даже средства, используемые им для их достижения, – являются буржуазными, буржуазными до мозга костей!

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь