Книга Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы, страница 34 – Виталий Калашников

В начале 1950-х памятник Гоголю с бульвара, названного в его честь, убрали. Существует городская легенда, будто сделано это было по распоряжению лично Сталина, который ежедневно проезжал мимо и каждый раз высказывал своё недовольство печальной фигурой писателя, мол, что это он такой грустный сидит посреди счастливой советской действительности?!

Несколько лет монумент авторства Николая Андреева простоял на территории Донского монастыря, где в то время был филиал Музея архитектуры. В 1959-м его реабилитировали и перенесли во двор усадьбы Толстых, связанной с последним периодом жизни Николая Васильевича.

Памятник Герцену

Памятник Огарёву

В отличие от многих своих коллег, Николай Андреев после революции прекрасно адаптировался к новым реалиям и стал сотрудничать с молодой советской властью. Он активно включился в реализацию плана монументальной пропаганды. Например, поставил памятник Дантону на площади Революции, Герцену и Огарёву около здания МГУ на Моховой улице. Одна из сохранившихся работ мастера того периода находится на площади Крестьянская Застава. Там, на невысоком постаменте, находится фигура рабочего, внимательно изучающего какую-то деталь. Многим сложно представить, что лёгкие, парящие на фасаде имперского «Метрополя» фигуры и этот парень-работяга имеют общего отца-создателя. Это приняли и не все современники скульптора. Злопыхателей особенно удивило и разозлило, что именно Андреев был максимально близко допущен к Ленину и сделал сотни эскизов его изображения с натуры. Все они в конечном счёте легли в основу бюстов, скульптур и памятников Ильичу. Именно его Ленин стал каноническим и тиражируемым по всей стране.

История ленинианы в советском искусстве не обошлась и без родного брата Николая Андреева. Вячеслав Андреев тоже был скульптором и также много рисовал вождя при его жизни. Именно его работа считается одним из самых ранних изображений Ленина, сохранившихся в Москве. Ищите её на фасаде дома № 22 в Печатниковом переулке. Там, сбоку от входной двери, на стене висит медальон со знакомым профилем. Есть версия, что установлен он в 1924-м.

В XIX – начале XX века, собственно как и сегодня, в Москве можно было найти всё. Сюда из разных локаций планеты свозятся произведения искусства. Причём не только в музеи. Они украшали и украшают комнаты особняков, приусадебные территории, пространства магазинов, ресторанов, аптек, интерьеры храмов. Какие-то из них имеют вполне конкретных авторов, имена которых считались знаком качества изделия. У каких-то руку мастера установить сложно, но это ничуть не уменьшает их ценность.

Художественные произведения, которые давно перекочевали в ранг антиквариата, и сегодня есть в Москве в свободном доступе. Это либо оригинальные работы, либо исторические реплики. Они как россыпь самоцветов разбросаны по укромным уголкам города. Оттого и встреча с каждым таким сокровищем всегда праздник и впечатление. Готовы удивляться? Тогда вперёд!

В центре Москвы, между Малой Лубянкой и Милютинским переулком, уже почти двести лет стоит необычный храм. И отличает его вовсе не католическая принадлежность. В первую очередь в глаза бросается непривычный внешний вид. Приземистый, лаконичный, с шестиколонным портиком и – вот тут большая редкость – двумя колокольнями. Такие силуэты в городе можно по пальцам пересчитать. Ещё одна особенность, важная для нашей темы: даже в сложное для религии советское время здесь продолжали проводиться службы. А значит, внутри многое уцелело.