Онлайн книга «Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века)»
|
Один из братьев, Мстислав Юрьевич, получает во владение некую «Отскалану». Уже в наше время выясняется, что это не что иное, как город Аскалон (современный Ашкелон) на юге Палестины. Это было очень странным решением, так как Ашеколон был частью графства под управлением брата иерусалимского короля. Получается, что Мстислав Юрьевич, выполнял какую-то тайную миссию в Святой Земле? Один из византийских источников упоминает некоего «Фёдора Рос из рода василевсов», которому принадлежал драгоценный ковчег с частицей камня Гроба Господня. Интересно, что именно Мстислав носил в крещении имя Фёдор. К сожалению, вскоре Мстислав пропадает из всех источников. На Русь он больше не вернётся. Его следы навсегда теряются в Византии. Погиб? Убили? Сам умер? Однако эта смерть будет только первой в череде странных смертей сыновей и братьев Боголюбского. Точкой отсчёта этих потерь, возможно, будет поход против Волжской Булгарии. Антибулгарская спецоперация Булгары не раз «ходили» на Русь. В начале XII века они явились под стены Суздаля: грабили, разорили окрестности. Арабский путешественник Абу Хамид ал-Гарнати, став свидетелем таких нападений, писал, что булгары хотели «взять в плен их женщин, их сыновей и дочерей». Булгария этого времени была крупным мусульманским государством. Один из монахов-францисканцев, бывший там проездом из Монголии, писал об их воинственности: «Булгары эти – злейшие сарацины». Андрей Боголюбский в 1164 году решает окончательно обезопасить Залесский край и вместе с сыном Изяславом и братом Ярославом собирает отряды и идёт на волжских и вамских булгар. Русские отряды выступили из Ростова. В княжеском обозе стояла та самая Владимирская икона. Впервые в нашей истории она была свидетелем военного похода. Такая практика «освящения» похода зародилась на многие века именно при Боголюбском. Летописцы сообщают, как перед битвами князь вместе с дружиной проводил молебны. Ещё одной новой традицией была обязательная исповедь князя перед сражением. В русских источниках ничего не говорится о такой практике до этого момента… Во время этого похода были захвачены вражеские стяги. Несколько булгарских городов были сожжены дотла. Такая жесткость по отношению к «сарацинам»-булгарам содержала мотив русского крестового похода против мусульман. Однако этот поход не окончился крещением булгар. Смертельная череда и «киевская версия» После антибулгарской спецоперации умирает любимый сын Андрея и наследник престола Изяслав, а за ним следом брат Ярослав Юрьевич. После умрёт сын Мстислав, который руководил походом на Киев. Смерть продолжит настигать ближний круг князя Андрея. В 1166 году умрёт его зять Святослав. Сразу же после него – дочь Андрея Боголюбского. Выходит, что к моменту гибели самого Боголюбского большинство его близких и родственников были мертвы. Невольно появляется вопрос: совпадение ли это или чья-то злая воля? Совпадение не требует выдвижения гипотез. А вот вторая часть вопроса заставляет искать врагов Боголюбского. Итак, если кто-то планомерно устранял близких князя Андрея, значит, большинство его близких были врагами какого-то одного клана, человека или политической силы? Религиозная версия: усмирение Киева На миниатюре Радзивилловской летописи, нарисованной почти через триста лет после убийства князя, убийцы отсекают Боголюбскому левую руку. В то время, как в тексте говорится о «руке десной», то есть правой. Забегая вперёд, отметим, что анализ костных останков вообще говорит о том, что никакую руку князю не отрубали. Но, может быть, летописец, говоря об отрубленной правой руке, намекает на причину этой и других смертей родственников князя? Известно, что на Руси правую руку отрубали еретикам за преступления против веры и церкви. Мог ли кто-то убить Боголюбского и умертвить его родню из-за религиозного конфликта? |