Книга Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века), страница 39 – Константин Кусмауль

К тому же не дремал и папский престол. Тевтоны укрепились в Прибалтике, отрезав от моря Русь, Польшу и Литву. В начале февраля 1317 года папа Римский Иоанн XXII обращается к Гедимину с предложением принять католичество: «…если ухо твоё ты склонишь к просьбам и увещаниям нашим и благочестиво обратишься к Богу, сердце наше многажды возрадуется в господе» и «ты найдёшь отверстыми врата милостей апостолического престола для возвеличения чести твоей». Ещё через пять лет представители рижского, дерптского архиепископов, Тевтонского ордена прибыли на переговоры в Вильно. Договорились не чинить препятствий в торговле и не воевать.

В тот момент, когда в Орде погибают Михаил и Юрий, Гедимин идёт на Киев и захватывает его.

Хан Узбек понимает, что настал его выход, ведь Киев – это богатый данник, и его потеря будет серьёзным ударом. Поход получился славный: «Было много литвян перебито и взят богатый полон». После этой победы Узбек решает выставить русский заслон из владимиро-тверских формирований. А для этого необходимо было облагодетельствовать главного противника Москвы – Тверь. Поэтому брат казненного Михаила Александр и получает ярлык на Великое княжение.

В самой Твери для возможного военного усиления русской владимиро-тверской коалиции хан размещает летучий отряд под руководством Чолхана.

Начинается подготовка к переговорам с Литвой.

А в это время в Москве новый князь (брат Даниила) Иван внимательно смотрел за хорошо изученным противником. Неизменная стратегия «великого второго» и тактика выжидания ошибок оппонента вскоре снова даст Москве очередной шанс.

Вечером в одну из сирийских церквей врываются сарацины. Укрывшиеся там верующие вот-вот станут жертвами диких бедуинов. Один из напавших видит на стене храма небольшую икону, на которой во весь рост изображён святой воин Фёдор Стратилат. Он выхватывает лук, целится. Стрела вонзается в правое плечо святого. Неожиданно по стене начинает струиться ярко-красная кровь. Испугавшись, сарацины уходят из церкви, не тронув укрывшихся в ней людей. Через день неизвестный мор нападает на захватчиков. Все они умирают. Так святой воин Фёдор Стратилат сохранил христиан от верной погибели.

Пройдёт ещё тысяча лет, и зимним морозным днём 8 февраля 1325 года, в день памяти Фёдора Стратилата, к воротам московского Кремля подъедут сани, на которых будет лежать тело убитого Дмитрием Тверским московского князя Юрия. На колени перед невинно убиенным братом тихо опустится Иван. Митрополит Пётр и четыре епископа проведут отпевание. Тогда же Пётр благословит Ивана на московское царствование. Тот крепко сожмёт рукоять меча. Заметив это, Пётр, по преданию, накажет князю – впредь крепко держаться за меч и ещё больше за веру. Это и будет главным советом по укреплению Московского княжества и превращению его в безусловный центр единого государства.

Пророчество Петра

Через пятьдесят лет после того, как Иван по прозвищу Калита и митрополит Пётр похоронят Юрия, другой митрополит по имени Киприан запишет пророческие слова, сказанные митрополитом Петром Ивану: «Если меня, сыне, послушаешь и храм Пресвятой Богородице воздвигнешь в своём граде, – и сам прославишься более иных князей, и сыновья, и внуки твои… И град сей славен будет во всех градах русских…» Пройдёт немного лет, и в Кремле будет построен тот самый храм, и Москва, возглавив борьбу против Орды, «победив сарацин», станет «во всех городах русских» столицей и центром.