Онлайн книга «Работа над собой»
|
Потом я понял, что поклонение благополучию, деньгам, успеху и стабильности может повредить душе человека. Оказалось, должна существовать система приоритетов. Упрощенно я это подаю так: сначала фундамент, потом стены, потом крыша. То есть, сначала нужно заботиться о душе, а после уже о том, что мы называем стабильностью, благополучием и обеспечением будущего. И только потом уже можно говорить о наших физических проблемах. Сначала я достаточно мучительно пытался уловить все связи между болезнью и порождающими ее факторами, и везде видел одно: все начинается с души. Но я имел слабое представление о том, что такое душа. Я видел, что болезнь – это результат подсознательной агрессивности, которая является результатом привязанности, а привязанность, в свою очередь, является результатом утраты веры в Бога и любви к Богу. Многократно видя эту цепочку, я постепенно стал понимать, как устроен мир, и осознал главные законы, по которым развивается наша душа. Как ученый, я невольно вышел на понятия «Бог», «любовь к Богу», «непривязанность». Это была территория религиозных представлений, и я по привычке пользовался религиозными понятиями, считая их правильными и незыблемыми. Я даже представить себе не мог, что они в своем большинстве достаточно наивны и не только не дают реального представления о вселенских законах, но в чем-то их даже искажают. Начав анализировать Библию, я вдруг понял, что учение Христа и привычные религиозные образы и представления – это иногда совершенно разные вещи. Христос говорил об одном, а его последователи утверждали нечто иное. Я думал, что любовь – это только удовольствие. Я считал, что смысл покаяния в том, чтобы упросить Того, Кто наказывает, не делать этого. Я считал, что молитва – это просьба о здоровье и об исполнении желаний. Я был уверен, что работа над собой – это очищение души от грязи подобно тому, как очищают от грязи помойное ведро: через покаяние снял обиды, осуждение и выздоровел. Кстати, так и происходило. О том, что при этом нужно меняться, я даже не подозревал. Я тогда не понимал притчу о семи бесах – поразительную притчу, рассказанную Христом. В ней говорится о том, что если выгнать из души одного беса, могут прийти всемеро больше. Эта притча была для меня загадкой. И только многократно наблюдая, к чему приводит очищение души, не подкрепленное улучшением характера, я начал понимать, о чем говорится в этой притче. Оказывается, очищение души – это не механический процесс избавления от грязи в виде обид, осуждения и прочих негативных эмоций. Мы должны измениться так, чтобы их больше не испытывать – то есть, не обижаться, не осуждать, и т.д. Если наш характер остался прежним, а душа очистилась, мы можем нагрешить еще сильнее. Болезнь останавливает нашу агрессивность, и, если мы очистим душу от агрессивности, мы не будем болеть. Но наш характер без наказания в виде болезни может ухудшиться и потом эта грязь все равно опять появится, но ее будет уже намного больше. То есть главное условие очищения души – это умение менять характер к лучшему, вырабатывать Божественные качества, преодолевая качества демонические, как сказано в Бхагават-Гите. Это понимание того, к чему нужно стремиться. Оказывается, неправильная цель дает неправильные чувства. Но об этом я еще не знал. Я не знал, для чего нужно улучшать |