Книга Лишние Земли лишних, страница 63 – Дмитрий Старицкий

— Кто это тебе сказал? — удивился он натурально.

— Мужики на стрельбище вызванивали мне конкретного чела из Израиловки, который по-русски ботает. [251]

— Ботаю я по-русски потому, как это у меня родной язык. Ему меня мама научила. Да и сам из себя я весь русский из центральной России. Тверские мы. Русее не бывает. Так-то вот. Кстати, я тут единственный правильный русский на всю округу в этом Патруле, — сделал он ударение на слово «правильный», — хотя попал сюда действительно из Палестины с еврейским паспортом.

— ???

— Жена-еврейка — не роскошь, а средство передвижения, — ответил он на мой невысказанный вопрос старой шуткой.

— А?

— Фамилия ее. Так легче было израильское гражданство получить, — предварил он не высказанный мною вопрос.

— И сюда ты с ней же?

— Не-а, она как раз в Израиле осталась. А мне там было слишком жарко. Не мой климат.

— Ага, а тут в самый раз, да? — меня реально улыбнуло.

— А куда теперь уже денешься с подводной лодки? Раньше надо было думать. Там, за ленточкой.

— И как же ты смог тут в начальники выбиться? Русских, насколько понял, не особо тут жалуют.

— А я блатной. По личной, так сказать, просьбе высокого еврейского начальства. К тому же я по паспорту — еврей. Меня на Новой Земле фактически спрятали от разных «правозащитников», специализирующихся на секторе Газа. И в Патруль тутошний начальником я сразу пришел. С зачетом моего российского звания старшины милиции, конвертированного в израильское звание «Рав Самаль полиции», аттестовали меня уже здесь на стаф-сержанта. Чуть позже и майора подвесили. Был бы прапором — стал бы ворентом. [252] Изначально так в контракте было оговорено. Еще ТАМ. В Израиле.

— А по деньгам?

— Небо и земля. Любой мой патрульный за староземельную зарплату служить уже не будет.

— Ты все время тут, в Порто-Франко, служишь?

— Да нет, пару месяцев на Мысу чалился с южной стороны Залива. Нас туда — к наглосаксам в командировки гоняют по ротации, как на ТОЙ земле в Чечню.

— А там все так же, как и в Чечне? — поинтересовался походя.

— Даже хуже, — отмахнулся он.

— А что, бывает и хуже? — тут уж удивился.

— Еще как бывает, — утвердил сержант.

— А в русских землях был? ЗДЕСЬ, я имею в виду.

— Был, конечно.

— И как там?

— Как в Польше, — ответил Доннерман загадочной фразой.

— Не понял?

— В Польше, у кого больше, тот и пан. Что тут понимать? — пояснил он шуткой юмора, демонстрируя крепкие зубы.

— Ну а если серьезно, — настаивал я на дележке информацией.

— Серьезно…

Борис почесал затылок, затем огладил его.

— Если парой слов, то в Московском протекторате голимые девяностые, разве что такого оголтелого бандитизма нет, зато есть ментовской беспредел, а под Русской армией — социализм, как при НЭПе. [253] Мелкому частнику еще дают подышать, а крупное — все у государства. Но рынок у них там, не распределение пайковое.

— Дела… Твою же мать. А нормальных мест тут что? Совсем нет? Девяностых я уже нахлебался до рвоты, и социализм также никаких приятных ассоциаций не вызывает.

Просто огорошил он меня.

— Почему нет? В Евросоюзе народ неплохо устроился, когда ТУТ про свою толерастию [254] и прочий мультикультурализм [255] забыл. Вспомнил, как самим работать надо. В Американских Штатах безопасно настолько, что даже оружие не только под запретом ношения, как здесь, гражданам даже строго воспрещено держать его и дома, все обязаны сдавать его на хранение в специальные арсеналы. Не бесплатно, разумеется. У пиндосов же свободно, значит — бесплатно. Фри, одним словом. Выдают там оружие только на выезд. Негров там полно, а вот велфера [256] нет совсем. Все вкалывают, чтобы пожрать. Там за хулиганку срок начинается от двадцати лет, не говоря уже о чем-то серьезнее. В Конфедерации так просто рай для белого человека, причем желательно протестанта. Католики с южных штатов тут с французами живут. В Техасе — фронтир и постоянные стычки с бандами латинос, [257] а рулят там сумасшедшие проповедники: горцы, мормоны и прочие сектанты. Видал таких по телевизору?

Я поддакнул, подтверждая.

— И живьем тоже случалось наблюдать эти пляски с микрофоном по сцене. Правда, под хороший спиричуалс, [258] что примиряло.

Борис отпил глоток кофе и продолжил:

— Но везде, Жора, тут капитализм, с более или менее человеческим лицом. Я имею в виду земли на север от Залива. Вот англы со скоттами [259] и айришами [260] на своих островах пьют по-черному, со скуки. Наверное, оттого, что у них тут республики, — Борис усмехнулся. — А вот у валлийцев на континенте наоборот — княжество. В Бразилии вроде неплохо и весело, хотя и привычно бедно. Про Китай умолчу, ты туда не поедешь. А за Китаем на север — Сербия. Страна новая, как там живут — никто не знает пока, кроме того, что к русским относятся хорошо. Это север. А вот южнее Залива все намного хуже. Дикость, варварство, антисанитария, феодализм, государственный бандитизм, помноженный на бандитизм клановый. Официальное рабство. Там только Чечня, то бишь — Ичкерийский имамат, размером со все русские земли, вместе взятые. А главное в том, что все якобы ТАМ уничтоженные федералами амиры ТУТ живут, цветут и пахнут. И хорошо себя чувствуют. Даже те, кто ТАМ официально сдох на зоне, мотая пожизненный срок. Вот такие пироги с котятами. Головы своей я тебе, Жора, не приставлю. Сам думай, куда тебе податься.