
Онлайн книга «Нечаянная радость»
– Да нет, ни то, ни другое. Я как был за рулем, так и теперь хозяев вожу. А сюда они спасать тебя приехали. – Хозяева приехали? Меня спасать? Не понял! От чего меня спасать-то? – Как «от чего»? Тебе ж монахи собираются ноги отрезать. – Ноги отрезать? Монахи? Мне? – обалдел Владлен. – Так не мне же! Циркулярной пилой. Вот, тут, в газетке все про это конкретно пропечатано. – Евгений достал из кармана свернутую в несколько раз газету, развернул и подал Владлену. – Вот читай. А хозяева пошли с твоим начальством разбираться. Они, между прочим, выкуп за тебя приготовили. У Владлена от таких новостей и ноги подкосились. Кажется, он понял, в чем дело! Он сел на поддоны, дрожащими руками развернул газету и вслух начал читать напечатанный на первой странице анонс: – «Отцы-рабовладельцы в законе. Вся правда о монастырских застенках и тайных ампутациях. Не только табачным и оружейным бизнесом занимаются в наше время монахи, но также и поставкой инвалидов для нищенского бизнеса, что дает им финансы на постройку и восстановление обителей. Эти новые разоблачения клерикалов сделал известный журналист Олег Макарчиков. См. стр. 12.» – Так ты открой, открой двенадцатую-то страничку! – подсказал Жека. – Там и фотография монастыря, и твой портретик, между прочим, тоже имеется… Владлен нашел нужную страницу: да, вот и фотография – строящийся монастырь в проеме ворот. Тут же и его портрет – страдальческое, перекошенное лицо. Смотреть тошно… А вверху, в рамочке – фотография того самого журналюги, обманом взявшего у него интервью. Хотя, если честно, еще надо разобраться, кто кого тогда обманул. Влад стал читать дальше: – «Что творится в монастырях Московской Патриархии, куда не может заглянуть прокуратура? Журналисту Макарчикову повезло: он встретился с одним из монастырских рабов, который рассказал ему всю правду о творящихся в монастырях ужасах. „Меня в монастырь продали за четыре тысячи рублей“, – признался журналисту раб, имени которого мы называть пока не станем – вдруг он еще жив?» Влад дочитал статью и сложил газету. – Вот сукин сын! – сказал он с сердцем. – Кто сукин сын? – Да я! Я, конечно! Кто же еще? А журналюга – это просто сучонок писучий. Что с него взять-то! И когда он меня сфоткать успел? Я и не заметил… Так, говоришь, хозяева пошли к архимандриту? – А я знаю, как тут у вас начальство называется? Они пошли выяснять, как тебя назад выкупить. – Ишь ты… А как они узнали, где меня искать? Тут ведь не сказано, как монастырь называется. – Тебя узнали по фотографии. Машка увидела и хозяину сказала, что тебя спасать надо. – Ой! А Маша… она… она все еще по вагонам ходит? – Пока ходит… А где монастырь расположен и как он называется, про это журналист Макарчиков через пять минут разговора с хозяевами выложил. На коленях. Они ему самому ноги пригрозили обломать, если не скажет. – Понятно… Ну ладно, пойду соберу вещи, а потом тоже к архимандриту… * * * Одетый в дорогу, с сумкой на плече, Владлен понуро вошел в игуменскую. В гостиной трое восточных людей пили чай с архимандритом Евлогием. – Можно, владыка? – осторожно спросил Владлен. Вообще-то он знал, что входить к игумену надо, предварительно постучав и проговорив за дверью: «Молитвами святых отец наших, Христе Боже наш, помилуй нас!», а когда в ответ услышишь «Аминь!» – вот тогда уж и входить, но сейчас ему не до монашеских тонкостей было. Игумен тоже не обратил внимания на такое нарушение порядка. – Проходи, Владик, – сказал он просто. – Ну вот он, живой и, как видите, невредимый. – Видим. Здравствуй, Владлен, – сказал старший из гостей. – Здравствуйте, дядя Саид, – ответил Владлен, отводя глаза. – Читай! – приказал дядя Саид одному из сопровождающих. Тот послушно стал читать по слогам: – «Последние сообщения СМИ об искалеченных телах и душах людей, которые попали в монастыри, напоминают сценарии фильмов ужасов, в них невозможно поверить, но это наша сегодняшняя российская действительность. Под видом „веры в Бога“ сегодня у нас под боком в монастырях процветает работорговля, и пора положить ей конец»… – Что скажешь, раб Владлен? – спросил дядя Саид. – Вранье это! – хмуро бросил Владлен. – А кто соврал – ты или журналист? – Оба… Сначала я – ему, а потом он – всем. Еще и разукрасил, подлюга! – Выглядишь ты хорошо. Работал на свежем воздухе, кормили, видно, тебя тоже неплохо, и ноги тебе отпиливать никто не собирается. Так что ж ты такую подлянку своим новым хозяевам устроил? Владлен молчал, глядя в сторону. – Погодите-ка, – вдруг спросил архимандрит. – А ты когда встречался с этим журналистом, Владик? – Да в первый же день, как сюда попал! – То есть когда про монастырь еще ничего не знал? Так? – Так… – Владлен впервые осмелился поднять голову и взглянуть на архимандрита несчастнейшими глазами. – Ну, вот видите! Он сначала испугался наших строгостей, а потом разобрался и все понял. – Сначала заврался, потом разобрался, – усмехнулся бывший хозяин Владлена. – За такое вранье наказывать надо. – Он больше не будет, – заступился архимандрит. – Правда, Владик? – Правда, отец архимандрит! Мужик дал мне покурить, денег обещал – ну, я ему и наболтал… Он еще обещал меня с собой забрать на машине, а сам укатил, пока я за сумкой бегал! – А теперь ты, значит, сумку заранее собрал… – Голос архимандрита снова стал строгим. – Так ты что же, хочешь от нас с этими людьми уехать? – Не знаю… – Я тебя понимаю, ведь эти люди спасать тебя приехали, ты им доверяешь. Ну, сам решай, Владик, с ними поедешь или с нами останешься? – А вы что… Вы бы меня после этого в монастыре оставили, отец Евлогий? – Конечно, оставил бы. Ты же больше врать не станешь. Владлен задумался. – Не, отче, я уж поеду… Стыдно мне перед отцом Агапитом, перед Виктором, Андрусем и ребятами… Как я им в глаза после этого смотреть стану? – А мы им ничего не скажем! – заговорщически предложил архимандрит. – Это вы не скажете, отец Евлогий, а я-то все равно проболтаюсь! Я себя знаю… Нет, отче, я уж лучше поеду. – Опять по вагонам побираться? – Не, я к сестре поеду, как собирался! – Он повернулся к хозяевам: – А вы захватите меня с собой, свезете в город? Мне там кое с кем повидаться надо. – До города довезем, – сказал дядя Саид. – А дальше уж как знаешь, нам ты не нужен. – Ну, пойдем, Владик, к казначею, скажу, чтобы он рассчитался с тобой. А вы пейте, пейте пока чай, он еще горячий! |