
Онлайн книга «Каменный век. Книга 6. Люди Быка»
![]() В свое время эти зернотерки умилили Семена до глубины души. Специального материала в округе для них не имелось, поэтому в ход шло все, что удавалось найти плоского и каменного. В том числе обломки песчаниковых плит. Они даже выше ценились, чем гранитные, поскольку легче притирались друг к другу. То, что при этом в помол попадает изрядное количество песка, который потом хрустит на зубах, никого не волновало. В первой же, после Пендюрино, большой деревне Семен решил произвести «пробу пера». Как оказалось, никакой особой разведки и сбора агентурных данных для этого не требуется – Филя, Миля и Киля много раз здесь бывали и прекрасно все про всех знали. Семену пришлось лишь поднапрячься, чтобы запомнить «имена – фамилии – явки». Из предыдущих рассказов, да и собственных наблюдений, он знал, что каждая община представляет собой, по сути, разросшуюся семью. Семьи же моногамны, наследование ведется по мужской линии. Обычно имеется центральная деревня и несколько «хуторов», расположенных не далее пешего дневного перехода. Руководит общиной старейшина, но нередко случается, что «дедов» несколько и они вечно спорят из-за власти. Чем община больше, тем шире раскидываются ее «хутора» и тем чаще главной деревне приходится переезжать с места на место. «Судьбоносные» решения объявляются на всеобщем сходе общины. На нем же творится суд и расправа. Центральная власть, как правило, слаба и держится на моральном авторитете деда да на его ближайших родственниках-прихлебателях. Это положение Семен решил исправить и через своих помощников пустил по хуторам слух, что, когда все соберутся, будет произведена раздача соли – бесплатно! Бросив все дела, народ собрался в назначенный день. Прибыло и немалое количество родственников из соседних общин. К первому выступлению Семен готовился тщательно, он даже немного волновался. Мероприятие прошло примерно так: Семен: – Низкий поклон вам люди добрые! Зерна да детишек побольше! Народ (со смехом): – Ну, ты сказал! Спиногрызов и так девать некуда! Соль давай – зря, что ль, в такую даль шли?! Обещал! Семен (сокрушенно): – Да, обещал! Хотел я и правда соль вам раздать, но передумал. Народ (возмущенно): – А в рыло?! А на рогатину?! Почему передумал-то? Семен (грустно): – Потому что не по справедливости живете! Старину не чтите, дедов не уважаете. У одних всего навалом, а у других, кроме вшей да детей, и нет ничего! Разве правильно это? Справедливо разве? Народ: – Га-а! Ты чо-о?! Да я!! Да мы!! – начинает разноголосо спорить между собой. Среди толпы мелькают Филя, Миля и Киля. Никакого сочувствия к поселянам они не испытывают и развлекаются от души, подзуживая спорящих. В конце концов в дело вступает третья сила. Дедовы ближние (кричат): – А ну, тихо! Хватит орать!! Ща по мордам огребете – вот ты и ты! И ты с ними до кучи – как в тот раз! Слушайте, что Семхон говорит! Семен: – Особо мне хуторяне ваши не нравятся. Живут, понимаешь, на отшибе – себе на уме, значит. Зерна у них навалом – на новых делянах, поди, сам-сто собирают, а… Народ разделяется: примерно половина молчит, а другая ревет возмущенно: – Врешь, гургул проклятый! Дедовы ближние (кричат дружно): – Верно говорит Семхон!!! Семен (дождавшись относительной тишины): – Сам-сто они там, значит, собирают, а деду что приносят? Это ж птицам на смех! Это ж лешему на закуску! Народ разражается криками – в том числе и одобрительными. Дедовы ближние (хором): – Верно говорит Семхон!!! Семен: – А теперь ваши хуторяне что удумали?! Они там – по норам своим – самогон гнать приладились! Им теперь и дедова пива не нужно! У них и посуды глиняной полно! Народ – взрывается гневными воплями. Против оратора направлены далеко не все. Дедовы ближние (перекрывая щум): – Верно говорит Семхон!!! Семен (дождавшись затишья): – Они, значит, самогон там попивают, да в зерне купаются, а, скажем, Мурдыкины? Детей полон дом, а собрали полмешка, да и то с мусором! Голос из народа: – Они ж по пятому разу старую деляну засеяли! Им новую готовить лень! Народ (кричит): – Врешь! Верно!! Врешь!!! Дедовы ближние (вместе с Мурдыкиными): – Верно говорит Семхон!!! Семен: – Долго я думал, люди добрые, почему живете вы так. И понял: не любите вы руку отеческую, догляд мудрый не терпите. Неслухи вы! Народ: – Верна-а!! Врешь!! Говори, да не заговаривайся! Верна-а!! Врешь!! Бей гада!!! Семен (с надрывом): – А потому решил я соль не вам, а деду отдать! Пускай он и делит ее – по справедливости! Дед (злобно): – Уж я разделю! Дедовы ближние (перекрывая шум): – Верно говорит Семхон!!! Народ: – Бей гургулов!! Верна!!! Кровопивцы!! Верна!! Деда не трожь!!! Бей!!! Дедовы ближние (еще громче): – Верно говорит Семхон!!! Кто зерно от общины прячет – тому фиг в нос!!! А кто честно ссыпает – тому от пуза! И соли! И пива!! И самогона!!! Голос из народа (ревет, заглушая всех): – Кто ж проверять-то будет? Ты, что ли?! Семен (воспользовавшись паузой в криках): – Зачем же мне этим заниматься? Разве мало среди вас людей честных, нежадных? Которые под себя все не гребут? Вот, скажем, Мурдыкины… Народ разделяется. Одни кричат: – Верно!! Другие орут: – Пьянь! Лентяи!! Гнать их в шею!!! Дед (пристукнув клюкой): – Цыц, окаянные! Дедовы ближние и Мурдыкины: – Верно говорит Семхон!!! Семен (передавая мешок с солью): – Вот тебе, дедушка, – владей! Хорошим людям не жалей, а плохим… сам знаешь. А чтоб не обманули тебя, пошли ребятишек верных – пусть посмотрят, у кого деляны какие, сколько взрослых в дому. Не поленись, зарубочки сделай: у кого работников сколько, да сколько притом зерна ссыпали. А то, может, сам и укажешь, где кому жить, да какие деляны готовить – чтоб на виду все, чтоб без обману! Дед (радостно): – Благодарствуем! За людишками-то сыны мои присмотрят, да и племяш вот толковый вырос – уважает дедушку. А которые от своих отделяются, которые по ямам зерно прячут, попляшут у нас теперь! Трундыкины особенно! Со своей же родней делиться не хотят! Ни чо, теперь поделятся – вот она, сольца-то! |