
Онлайн книга «Выход на бис»
— Чего нашел? — услышал я. Чудо-юдо остановился и обернулся. Таня тоже повернулась в мою сторону, а Кубик даже немного испугался. — Надо же, — усмехнулся отец. — Вроде бы все ночью подмели, а это оставили… — Думаешь, он вместе с нами прилетел? — спросил я. — А откуда ж еще ему взяться? Не один год небось провалялся в том кишлаке. Может, там внутри и ступня осталась… — Бр-р! — сказала Таня, поеживаясь. — Не шутите так, Сергей Сергеевич… — Всяко может быть, — произнес отец. — Пошли к морю. — Я сейчас дворника вызову, — засуетился Кубик, — отнесет на мусоросжигалку. — Не надо, — возразил отец. — Идем! — Так мне что, тащить его с собой? — поинтересовался я. — Так точно. Тащи. От сапога пахло какой-то гнилью. Мне временами казалось, что он вот-вот распадется на куски. К тому же налипло на нем немало всякой дряни, правда, уже окаменевшей за долгие годы. Не очень приятно было нести эту штуку, будучи одетым в свеженький светлый костюм, и держать сапог недавно мытой рукой. Меня даже посетила мысль о том, что от этого старья можно заразиться какой-нибудь болезнью. Как только я об этом подумал, рука зачесалась и зазудела. Тем не менее я донес его до моря. Мне было не очень понятно, но раз это нужно Чудо-юду — я исполнил. Там, куда вывела лесенка, оказалась бухточка с пляжем, не таким шикарным, как у Марселы на Гран-Кальмаро, но тоже ухоженным и чистеньким. От большой воды бухточку отделял небольшой мол, поверху которого была проложена небольшая дорожка, должно быть, для тех, кто присматривал за створным знаком у входа. Чудо-юдо решительно пошел туда, к створу. За ним и мы, все остальные. На маленькой круглой площадочке вокруг двухметрового обелиска с фонарем наверху Чудо-юдо взял у меня из рук сапог и спросил у Кубика, указывая на море: — Это у вас что за вода? — Галф, — ответил Кубик, — Персидский залив, в смысле. — А от какого океана залив? — От Индийского, по-моему, — неуверенно произнес «шейх», но не потому, что забыл школьный курс географии, а наоборот, потому, что не понимал, зачем Чудо-юдо задает вопросы с общеизвестными ответами. — Стало быть, можно считать, что мы сейчас на берегу Индийского океана находимся? — В принципе можно… — пожал плечами Кубик. — Ясно. Так вот, дорогие товарищи, — торжественно произнес Чудо-юдо. Перед вами наш с вами родной, отечественный, солдатский сапог. Кто его носил, мы не знаем, но скорее всего человек этот на нашем свете отсутствует. Может, убыл «двухсотым» в Союз, может, его косточки и сейчас в афганской земле тлеют. А сапог вот, по воле Божьей, попал сюда. Давайте предадим его Индийскому океану. Как символ. Ну, а что это будет символизировать, пусть каждый сам подумает и для себя лично решит. Вслух можно не высказываться и даже лучше вообще помолчать. Чудо-юдо размахнулся и метнул сапог метров на двадцать, в голубые пологие волны. Мы постояли минуту молча, уважая пожелание Сергей Сергеевича, поскольку, видимо, для него лично этот странный ритуал, действительно имел какой-то смысл. Символический или мистический, политический или экономический — неясно. Не знаю, кто и что для себя решил. Сам я ничего не решил. Я никого в Афганистан не посылал, там, можно считать, не был и никакой своей личной ответственности за тамошние дела не ощущал. Мне не довелось голосовать за Брежнева, который туда войска ввел, возможно, зря и по-дурацки, ни за Горбачева, который их оттуда вывел, наверняка зря и по-дурацки. Я вообще старался поменьше к политике прикасаться. Она еще грязнее, чем этот сапог… Мы возвращались от створа, когда запищал пейджерфон Кубика. Он отозвался по-арабски, сказал несколько отрывистых фраз, а затем обратился к отцу: — Сергей Сергеевич, компьютерная связь заработала… — Понятно… — кивнул генерал. — Вы, молодые, маленько погуляйте еще, а мы пойдем. Не прощаюсь. Они заторопились наверх, а мы с Танечкой остались у моря. Разговаривать мне с ней не хотелось. О чем, скажите на милость? Вспоминать, как она меня возила по Подмосковью, прикованного к тентовой дуге «уазика»? Или о том, как я ей по морде съездил, чтобы завладеть ее пистолетом? А может, припомнить ей Кота, Джека и Толяна? — Что ты такой насупленный, Дима? — спросила моя нареченная. — Не иначе я тебе не по сердцу пришлась? — Издеваешься? — проворчал я. — Не совсем. — Танечка улыбнулась еще более ласково, чем за обедом. — Мы ведь и впрямь с тобой не чужие. Такие прогулочки вместе проводили — закачаешься. Говорят, совместно пережитое сближает. Или не так? — Не знаю, — хмыкнул я возмущенно. — В «Бронированном трупе», по-моему, вы с мамочкой явно показали, что вам такой родственник не нужен. — Да, может быть, но времена меняются. А кроме того, у нас ведь и более приятные моменты в жизни были… — Это у Джека на лежке? Она опять хитренько улыбнулась. — Значит, я тебе все-таки небезразлична? — У меня приказ: считать тебя своей женой. Буду выполнять, никуда не денусь. — Значит, ты все это делаешь из чистой исполнительности? — Я еще пока ничего не делаю. Просто хожу тут с тобой, поскольку Чудо-юдо приказал. — Но делать-то будешь? — хихикнула Танечка. — Это в смысле трахаться? Не знаю. С тобой, по-моему, у меня ничего не выйдет… — А с этой, Хавроньей… или как ее там, у тебя бы вышло? — Наверно, десять лет с лишним прожили… — Ты ее сильно любишь? Только честно! — Я просто люблю. Это качественный показатель, а не количественный. Нельзя любить сильнее или слабее. Или любишь, или не любишь — четко и ясно. — Надо же, — ухмыльнулась Танечка, которая никогда не держалась так развязно, как сейчас. — А ты ей часто изменяешь? — Случается, — честно сознался я, — но все равно люблю. — Ты ей изменяешь — и любишь? Что-то не верится. Мне почему-то кажется, что ты, кроме себя самого, никого не любишь. Интересно, а вот если бы ты узнал, что она тебе изменяет, ты разлюбил бы ее? — Не знаю. Смотря по какой причине изменяет. — А ты по какой причине изменяешь? — По разным, — проворчал я. — Иногда потому, что жалею какую-нибудь невезучую. Иногда — потому, что налетает такая, как ты, и показательное шоу устраивает. А иногда — оттого, что настроение хорошее и все в кайф идет. — Понятно… — сказала Таня задумчиво. — Интересно, а что ты в ней больше любишь — душу или тело? |