
Онлайн книга «Большая Игра. Настоящее напряженное»
Он пошевелился, собираясь вставать. – Господин? Военачальник с усталым видом сел обратно. – Да? – Могу я спросить?.. Нет, могу я высказать предположение? – Ну, высказывай. Злабориб повернул голову, чтобы посмотреть на резвящихся в воде солдат. – Это наглость и дерзость с моей стороны, но я достаточно слышал, чтобы понять – ты родом не из Соналби. Обычной реакции не последовало, только жуткое молчание, более красноречивое, чем крик или ругань. – Господин… Простите меня… – Я и правда не из Соналби, нет, – ответил Д’вард очень тихо. – Впрочем, джоалийцы этого не знают. По крайней мере я им этого не говорил, и я не думаю, чтобы они знали. Продолжай. – Нет. Мне не надо было… – Продолжай! – Господин! – Ну почему он был таким дураком, что выболтал это? – Вы объявились там в начале лета. Я подозреваю, это случилось сразу после окончания семисотых Празднеств Тиона в Суссе. Последовала долгая пауза, потом юноша спросил: – Кто говорит это? – Никто. Я сам догадался. Почти никто из ребят не умеет читать. Если они и слышали про «Филобийский Завет», они наверняка не знают подробностей. – Но ты знаешь, конечно, – вздохнул Д’вард. – Какие подробности ты имеешь в виду? – О… только то, что принято считать, будто Освободитель будет рожден там, но на самом-то деле в «Завете» говорится совсем по-другому. На самом деле там сказано, что он придет в мир нагим и плачущим. Совсем не одно и то же! Пронзительные синие глаза прошлись по лицу принца, потом вдруг заискрились. – А как еще можно прийти в мир? – спросил Д’вард с улыбкой, от которой разом забылись вина и напряжение. – Ну… – Злабориб ощутил приступ ностальгии по размеренным беседам за столом в Джоале, по долгим философским дебатам, когда каждое слово имело свое, особое значение. С минуту он смотрел на резвящихся в воде крестьян. – Про тех, кто уходит в монастырь или другую обитель, говорят, что они покидают мир. Значит, про человека, который, допустим, изгнан из монастыря, можно сказать, что он снова пришел в мир? – Ты считаешь, что именно это и имелось в виду? – Возможно. Или же там имеется скрытый смысл. По некоторым строкам можно предположить, что Освободитель – не просто человек. – Ты пытаешься шантажировать меня? Онемев, Злабориб в ужасе оглянулся. Страшнее всего было то, что еще две недели назад он и сам думал подобным образом. – Вас? Вас, кому я обязан жизнью? Его собеседник снова улыбнулся. – Прости! Должно быть, я слишком много общался с этим твоим мерзавцем-братом. Пойми, ты мне на самом деле ничем не обязан – но продолжай! – Нет, ничего! Мне жаль, что я заговорил об этом. – Ты обсуждал это с кем-нибудь еще? – Нет, господин! Господин… вы можете доверять мне! – Злабориб вдруг чуть не разревелся. Ну кто просил его выбалтывать все это? – Так ты предполагаешь, что я не простой смертный? – Мне кажется, вы обладаете силой, которой не обладают другие. – Проклятие, – сказал Д’вард и уставился взглядом в свои ноги. – Вы бог? – с тревогой спросил Злабориб. – Я смертный, это точно. Вполне возможно, я тот, про которого говорится в «Завете». Ты проницателен, если догадался об этом. – Он вздохнул. – Не знаю, стану ли я когда-нибудь Освободителем. У меня нет никакого желания становиться им. Я просто хочу вернуться домой! Будь так добр, не говори никому! – Конечно. Клянусь. Д’вард явно не хотел говорить о пророчествах, а жаль, – Злаборибу это было бы интересно. Нагленд ни разу не упоминался в «Филобийском Завете», поэтому-то он никогда особо им не интересовался. Почти в половине вейлов царили монархии, так что принцев в них было пруд пруди, однако единственными имевшимися в наличии на данный момент оставались они с Тарионом. Синие глаза снова улыбались, и Д’вард вытянулся на траве. – Я тебе верю! Поэтому позволь мне спросить у тебя кое-что. В день, когда я пришел в Соналби, я видел, как толпа расправилась с одной семьей. Злабориб пожал плечами: – Во главе со жрецами Карзона? Такое творилось по всему вейлу. – Потому что они еретики? – Да. У нас в Нагленде их не так много, но Муж постановил их уничтожить. Д’вард поднял голову и хмуро посмотрел на плещущихся в воде солдат. – Мне кажется, к нам сейчас присоединятся. Церковь Неделимого? Расскажи мне о ней. – Это новая вера, – торопливо начал объяснять Злабориб, пытаясь припомнить все, что ему было известно. – Где она зародилась и когда, я не знаю. Она довольно широко распространена в Рэндорленде. Возможно, она начала распространяться и в других вейлах – не знаю. Они поклоняются новому богу, единому богу. Это напоминает Висека, но это не он. Всех богов – Пять, а Пять – это Прародитель, верно? Но этот бог не имеет к ним никакого отношения. Его почитатели заявляют, что он единственный истинный бог, а все остальные – это… – Ну? – Демоны, – нехотя выговорил Злабориб. Такую ересь даже произносить страшно. И почему это Д’варда интересует какая-то секта заблудших фанатиков? – Ты не знаешь, есть у него имя, у этого нового бога? – Судя по всему, нет. – Все, что он помнил, – это беспорядочные обрывки какого-то пьяного спора за столом. – Если и есть, оно слишком священно, чтобы его произносить вслух. И его почитатели молятся ему не лично, а через посредников. – Это уже интересно! – буркнул Д’вард. – И каково же его учение, каковы его заповеди? – Право же, не знаю, господин! Жаль, что не могу помочь! Они все носят в левом ухе золотую серьгу. Д’вард резко повернулся и посмотрел на него: – Даже мужчины? И только в одном ухе? – Кажется, да. – Странно! Им полагалось бы таиться. Это ведь опасно, особенно если их преследуют. Или в этом и заключается весь смысл? – задумчиво добавил он. – Возможно, носят не все, – предположил Злабориб. Он всегда относился к богам как к чему-то, само собой разумеющемуся. Его больше интересовала философия; религию он оставлял жрецам. – Возможно, – согласился Д’вард. Он снова сел – из озера выбиралась толпа мокрых солдат, горевших желанием поприветствовать своего бывшего приятеля, неожиданно для всех взмывшего на почти недосягаемую высоту. – Один последний вопрос. Быстро! Если бы я захотел найти эту церковь, где мне ее искать? – В Рэндорвейле, полагаю, – ответил Злабориб. – Но мы идем в противоположную сторону. |