
Онлайн книга «Ангелы не летают»
3.125. Письма Ван Гога. 3.126. [61] Он бежит за фактами, как начинающий конькобежец, который к тому же упражняется в запретной зоне. 3.127. 19 декабря. Вчера известие о визите Ф. [62] , сегодня один в моей комнате, на той стороне дымит печь; ходил с Натаном Штейном в Царх; как он толковал крестьянке, что мир — это театр! 3.128. [63] Что может быть веселее веры в какого-нибудь домашнего бога! 3.129. Это падение по отношению к истинному познанию, и это детски-счастливый подъем. 3.130. [64] Теоретически возможность полного счастья существует: надо верить в неразрушимое в себе и не стремиться к нему. 3.131. 21 декабря. Телеграфировал Ф. 3.132. Первым домашним животным Адама после изгнания из рая был змей. 3.133. 22 декабря. Прострел, ночные подсчеты. 3.134. 23 декабря. Удачная и отчасти пресная поездка. Многое услышал. 3.135. Плохо спал, напряженный день. 3.136. [65] Неразрушимое — это единое; это каждый отдельный человек и в то же время это все вместе; поэтому столь беспримерно неразъединима связь людей. 3.137. В раю, как везде: что порождает грех, то его и осуждает. Чистая совесть — это зло, которое так победительно, что даже не считает нужным этот перескок слева направо. 3.138. Заботы, под тяжестью которых привилегированный извиняется перед угнетенным, это именно заботы о сохранении привилегий. 3.139. [66] В одном и том же человеке существуют знания, которые, полностью различаясь, имеют тем не менее один объект, так что вновь приходится делать вывод о существовании различных субъектов в одном и том же человеке. 3.140. 25, 26, 27 декабря. Отъезд Ф. Плакал. Все тяжело, несправедливо и все-таки правильно. 3.141. [67] Он подбирает объедки, упавшие с собственного стола; благодаря этому он, правда, в течение какого-то времени насыщается больше всех, однако отучается есть наверху, за столом, а из-за этого потом кончаются и объедки. 3.142. 30 декабря. Не слишком разочарован. 3.143. [68] Если то, что в раю должно было быть разрушено, было разрушено, то это не было определяющим, если же это было неразрушимо, то мы живем в ложной вере. 3.144. 2 января. Несомненность учителя характеризуется истинностью, ученика — продолжительностью. 3.145. [69] Испытай себя на человечестве. Сомневающегося оно заставит усомниться, верующего — поверить. 3.146. [70] Завтра уезжает Баум. 3.147. [71] Это чувство: «я здесь якорь не бросаю», — и тут же почувствовать себя в ревущем, несущем потоке. Инверсия. Ожидающе, с робкой надеждой, крадучись обходит вопрос ответ, заглядывает в отчаянии в его непроницаемое лицо и следует за ним самыми бессмысленными путями, то есть теми, которые уводят как можно дальше от ответа. Общение с людьми соблазняет к самонаблюдению. Дух становится свободным только тогда, когда перестает быть опорой. 3.148. Под тем предлогом, что идет на охоту, он удаляется от дома; под тем предлогом, что не хочет терять дом из виду, он карабкается на самые труднодоступные вершины; не знай мы, что он идет на охоту, мы бы его удержали. 3.149. 13 января. Оскар уехал с Оттлой, дорога на Эйшвиц. 3.150. [72] Чувственная любовь обманывает, являясь небесной; сама по себе она бы этого не смогла, но так как она, не сознавая того, несет в себе стихию небесной любви, то она это может. 3.151. 14 января. Хмур, слаб, нетерпелив. 3.152. [73] Есть только правда и ложь, третьего нет. Правда неделима, следовательно, сама себя познать не может; тот, кто хочет ее познать, должен быть лжив. 3.153. 15 января. Нетерпелив. Улучшение, ночная прогулка в Оберклее. 3.154. [74] Никто не может желать того, что ему в конечном счете вредит. И если складывается впечатление, что отдельные люди все-таки это делают — а такое впечатление, по-видимому, складывается постоянно, — то объясняется это тем, что нечто в человеке желает чего-то такого, что этому Нечто хоть и полезно, но какому-то второму Нечто, отчасти привлекаемому для оценки данного случая, наносит серьезный вред. Если бы человек с самого начала, а не только уже при этой оценке, встал на сторону второго Нечто, первое Нечто исчезло бы, и с ним — само желание. 3.155. 16 января. По собственной воле, как какой-то Фауст, он повернулся-обернулся — и избежал этого мира. 3.156. Ни одной капли не перелито и ни одной больше не влить. 3.157. То, что наша задача точно так же велика, как и наша жизнь, бросает на последнюю отблеск бесконечности. 3.158. [75] Почему мы жалуемся по поводу грехопадения? Не из-за него мы были изгнаны из рая, а из-за древа жизни, — чтобы мы с него не ели. 3.159. 17 января 3.160. [76] Прометей |