
Онлайн книга «Веселая поганка»
— Трудно же в вас входит знание, но почему ж на мосту не применили вы эти искусства? Ах, как я в них нуждалась! — Там не было необходимости. Пули меня минуют, в воде я не утону, в огне не сгорю, зачем же оказывать сопротивление? Бессмысленно создавать лишние вибрации энергии. — Мне «нравится» ваш подход! — возмутилась я. — Вы— то не горите и не тонете, но я-то очень даже. Ответить монах не успел, мы подошли к входу в молельный дом. Удивительно, но дом этот работал, похоже, круглосуточно. Во всяком случае мы опять вошли без препятствий, и нам снова выдали белые одеяния с капюшонами. — Послушайте, — не выдержав, спросила я у существа неопределенного пола, сидящего неподалеку, — здесь что, всегда служба идет? — Нет, вы присутствуете при великом празднике, который длится три дня, — восторженно ответило существо, жмурясь от блаженства. — Только на этот праздник пускают всех желающих, в другое же время двери храма открыты лишь для посвященных. — Слышали? — торжествуя, обратилась я к своему монаху. — Праздник тут у них, а вы все на Господа ссылаетесь. Больше ему делать нечего, как помогать нам, презренным. — Господь не покидает нас ни на секунду, — спокойно ответил монах, — и Господь творит чудеса, но не нарушает заведенных законов на каждом вашем шагу. Его чудо в том, что он привел нас к этому дому в нужный момент. — Посмотрим, так ли этот момент нам нужен, как вы пытаетесь меня убедить. А на сцене прежним ходом шло шоу с пророком. Насколько позволяло мне зрение, я сделала вывод, что в роли пророка выступает все та же Рыжая Борода. Оставалось лишь дивиться выносливости этого грешника. Не обошлось там, думаю, без допинга. Трезвым на сцене так долго, да еще в роли пророка, не продержится даже гомик. Посидев некоторое время в зале и полюбовавшись на божественные кривляния загримированной Рыжей Бороды, я заскучала и вынуждена была потревожить своего монаха. — Послушайте, — прямо в ухо ему зашептала я. — Долго мы еще тут будем этому разврату предаваться? Не хотелось бы рисковать своим духовным ростом, давшимся мне с большими аскезами. — Только на службе Господу вы духовно и растете, — успокоил меня монах. — Как вас понимать? — разволновалась я. — Не хотите ли вы сказать, что я прямо сейчас Господу и служу? Для себя незаметно? — Да, — коротко бросил он. Я так не могла, мне нужны были подробности. — Послушайте, — опять зашипела я, — не хочу показаться назойливой, но чем же я Господу-то служу? Сижу, гляжу на пьяного гомика и служу? Это что же, как в армии что ли: солдат спит, а служба идет? Монах на меня рассердился: — Вы что, совсем не умеете молчать? Когда-нибудь закрывается рот ваш? — Практически никогда, как у любой нормальной женщины, — заверила я. — Мы же не обладаем бессодержательностью мужчин, нам всегда есть что сказать, и все такое дельное, что никак откладывать нельзя. — Но я вас очень прошу — отложите, — взмолился мой монах. Я пошла ему навстречу. — Хорошо, постараюсь, — неохотно согласилась я. Какое-то время мне это удавалось, но молчания все равно не получилось: прорвало монаха. — Маруся говорила, что вы инженер? — неожиданно спросил он. — Ну да, — нервным шепотом подтвердила я. — И инженер тоже, прости меня Господи. — Тогда могли бы вы предположить где находится пульт управления всеми чудесами, которые демострируются в зале? Я поняла его мысль и ответила: — Для этого не обязательно быть инженером, достаточно не быть монахом. Кстати, с какой целью вас это интересует? — Я должен произнести проповедь этим заблудшим душам, — невозмутимо ответил он, после чего я уже никак не могла сохранять невозмутимость. — Послушайте, — завопила я может чуть громче, чем того требовала безопасность. — Не сошли ли вы с ума? Для чего мы сюда проникли? Для проповеди? Это что, ваша единственная цель? — Да, второй раз в этот дом я вошел лишь с этой целью, — едва ли не с гордостью подтвердил монах. Тут уж я просто озверела. — Вы хотите сказать, что я рискую жизнью ради вашей проповеди? — зашипела я. — Сейчас же переубедите меня в этом, иначе за себя не ручаюсь. — Это так, — бесстрашно заверил он. — Я обязан проповедовать. Я сделала стойку, и монах, заметив мое решительное настроение, тут же поспешил пояснить свою опасную мысль: — Успокойтесь, это путь к моему учителю и вашему сыну. Мы должны пройти его. Я кипела: — Ха! Путь! Уж слишком он замысловатый! А по— моему, вы просто шантажируете меня! Развели, понимаешь, тут спекуляции, а сами ради своих прихотей моими интересами пренебрегаете. А я еще и своей жизнью рискуй?! — Риск невелик, — мямлил монах. — Конечно, — для вас может и не велик. Среди этих богомольных бандитов ваши дружки дипломаты просто кишмя кишат. Вам-то, может, ничего плохого и не сделают, а насчет себя я сильно сомневаюсь. Фиг вам! Я в этом не участвую. Сейчас же удаляюсь, а вы оставайтесь здесь и читайте свои проповеди хоть до посинения! Когда вас начнут бить, я буду уже в Москве. Да и какой из вас проповедник? Только гляньте на себя, у вас же фингал под глазом! — Это вы же меня и ударили, когда я вытаскивал вас из ледяной воды, — возмущенно напомнил монах. Но мне хватало и своего возмущения. — Да кому это интересно? — едва ли не закричала я. — С этим фингалом вы похожи на разбойника. Кто поверит, что вы святой? Тьфу на вас! Тьфу! Тьфу! Тьфу! Будь проклят тот миг, когда я с вами связалась! Я не на шутку разошлась. Я была зла! Ох, как я была зла! Мой Санька, мой ненаглядный сыночек нуждается в моей помощи, а я вожусь с этим полоумным монахом, который под марку своей дружбы с Господом водит меня за нос. И как такое случилось, что я, при моем здравом уме, вновь забрела в этот дурацкий молельный дом? Ехали же спокойно в Москву… А-ааа! Я сама этого ненормального за руль посадила! Разум меня покинул! Как я могла доверить ему руль? Что за дура? Ведь промахнула бы этот поворот и глазом бы не моргнула. И он ничего не заметил бы за своими молитвами, вот и был бы ему весь Господь с его путем к гуру. Так нет же мне, вдруг, ни с того ни с сего, справедливости захотелось. И вот — сразу вляпалась в дерьмо. В одном он прав, нет никакой справедливости. По справедливости я бы уже давно его бросила… |