
Онлайн книга «Книга на третье»
— А-а, ну если так… А что там про великий народ? — Он от тебя произойдет. — Я не женат. — Женишься. И вообще, это необязательно. Пастух помолчал. — А почему? — спросил он наконец. — Что — почему? — Ну за что мне такое? Я же обычный пастух, ничего особенного… Почему именно я? — Ну, от кого-то же должен произойти великий народ? — рассудительно заметил куст. — Считай, что ты выиграл в лотерею. — Спасибо. — Не за что. — А можно подробнее, про этот народ? Чем он будет такой… великий? — Своей миссией, — ответил куст. — Этот народ будет существовать затем, чтобы сплотить все остальные народы мира для борьбы с общим врагом. — О как! — пастух уважительно присвистнул. — А кто этот общий враг? — Произошедший от тебя народ, — услужливо пояснил куст. — Погоди. От меня что, произойдут два народа? — Да нет, — вздохнул куст. — В том-то и дело, что только один. — Ты хочешь сказать, что нас… —.. будут бить, — подтвердил куст. — То есть в каком смысле — бить?! — В буквальном. — Я не согласен! — решительно заявил пастух. — А твоего согласия никто и не спрашивает, — успокоил его куст. — Я не уговаривать тебя явился, а поставить в известность. * * *
— Эй, пастух! — раздался голос свыше. — Я здесь, чего надо? — Вставай и иди из этой страны в ту, которую я укажу. — А зачем? — Что значит, зачем? Я так велю! — Да я же и не возражаю. Просто хочу знать, зачем. — А тебе не все равно? — Нет, конечно! К примеру, если мануфактурой торговать, то это одно дело. А если селедкой — совсем другое! — Никакой селедкой я тебя торговать не посылаю… — Значит, мануфактурой? — Нет. Я тебя вообще не посылаю, чтобы торговать. Я… — Что, совсем торговать нельзя? Даже семечками? — При чем тут семечки?! Я говорю, вставай и иди в страну, которую я тебе укажу! — А что там? — В смысле? — Ну, что есть в этой стране такого особенного? Ведь не просто так посылаешь, верно? — Не просто так. — Понимаю, понимаю… А где оно находится, если это не коммерческая тайна? — Что — оно?! — Хорошее дело! Кто это должен знать, я? Кто кого туда посылает? — Я! Тебя! Посылаю! — Правильно. Вот я и спрашиваю, зачем? — Да чтобы от тебя там произошел великий народ! — Какой именно? — Какой?.. Ну, теперь уже очевидно, какой народ от тебя произойдет! * * *
— Добро пожаловать! — ласково улыбаясь, привратник распахнул ворота. — Ой, а где это я? — испугалась душа. — Перед Райскими Вратами, — объяснил привратник. — Но… это же не могут быть Райские Врата! — Почему? — Ну… вот! — душа указала на табличку возле ворот: «Оставь надежду всяк, сюда входящий». — Ну и что? — удивился привратник. — Всё правильно, снимите надежду и сложите вот сюда, в ящичек. — Но эта надпись должна быть перед Вратами Ада! — С чего вы взяли? — Ну… так принято считать. — Ошибочное мнение, — пожал плечами привратник. — Надежда — сама по себе жестокая пытка, как же в аду без нее? Там ведь все не просто мучаются, а еще и надеются на что-то. На реабилитацию, на реинкарнацию, да мало ли… А вот для тех, кто попал сюда… — привратник вздохнул. — Для них уже никакой надежды нет. * * *
— Я где? — спросила душа. — В раю, — ответил черт. — А почему в раю черти? Ой, и сковородки тоже?! Может, это все-таки ад? — Нет никакого ада, — устало проговорил черт. — Всё это ваши языческие выдумки. — А рай есть? — Рай есть. — А почему в раю черти? И сковородки? — Потому что ада нет! И куда чертям деваться? Только сюда. — А сковородки зачем? — Для готовки. А для чего же еще? Душа огляделась. — Да, действительно… Похоже на большую кухню. — Кухня и есть. Здесь готовят райские блюда. Так что давай, включайся! Черт протянул душе нож. — Это зачем?! — Ну, ты же грешил? Грешил. Значит, наряд вне очереди. Иди вон в тот угол, чистить картошку. А потом будешь шинковать лук. И сковородки драить. — А еще говорил, ада нет… — мрачно проворчала душа. * * *
Ад. На расчищенном пространстве стоит удобное кресло. Рядом на столике — коробка дорогих сигар, свежие журналы. В баре — напитки на любой вкус. На столе — компьютер. За соседним столиком — сногсшибательно красивая и отзывчивая секретарша. Бесы докучают редко, и при этом всегда уважительны и подобострастны. Это посмертные муки одного ничтожества. Который даже нагрешить-то толком не сумел. Он пользуется всеми этими благами, но при этом прекрасно понимает, что ничего на самом деле не заслужил. И это знание его гнетет… * * *
— Кто такой? — сурово спросил ангел на входе. Человек коротко охарактеризовал себя в сочных и емких выражениях. — Угу, есть такой, — ангел поставил галочку в ведомости. — А это?.. — Гаф! — сказала собака. — Это со мной, — объяснил человек. — Людей с собаками мы не пропускаем, — сообщил ангел. |