Книга Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный, страница 68 – Глеб Носовский, Анатолий Фоменко

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»

📃 Cтраница 68

Не исключено, что искаженное изображение полумесяца со звездой мы видим и на гербе 1687 года. Здесь его представили в виде «льва», вписанного в полумесяц в виде сильно изогнутого хвоста, рис. 2.110 и рис. 2.111. Опять-таки мы видим, что дата начинается с буквы J, то есть с сокращения имени Jesus.

Кстати, на более поздних гербах в Шильонском замке даты уже начинаются с цифры «единица». Как мы уже объясняли, в XVII–XVIII веках историки сменили хронологию и, в частности, буквы I или J лукаво объявили обозначением «тысячи лет», после чего вместо них стали писать ставшую привычной нам сегодня «единицу».

Между прочим, в ряду гербов Шильонского замка мы обнаружили два герба, изображения с которых полностью сбиты, рис. 2.112 и рис. 2.113. Спрашивается, кому и чем так не понравились эти старинные гербы, что их безжалостно зачистили, не оставив даже следов прежних изображений? Этого мы уже никогда не узнаем. Скорее всего, тут были какие-то совсем уж откровенные ордынские и османские символы или надписи. Которых поздние реформаторы никак не могли оставить. Поэтому беззастенчиво соскоблили.

Османские полумесяцы со звездой встречаются в Шильонском замке не только на гербах. Также и на старинной мебели, выставленной сегодня в замке. Например, на рис. 2.114 мы видим старинный шкаф, на котором вырезан герб. На гербе – отчетливый атаманский полумесяц со звездами, рис. 2.115.

Обратите внимание на еще одно многозначительное обстоятельство. Как мы уже неоднократно отмечали, старинные ордынские и османские храмы и жилые помещения обычно украшались растительным и геометрическим орнаментом. Людей, животных и птиц обычно не рисовали. Такова, например, старинная роспись храма Василия Блаженного на Красной Площади в Москве. И вот то же самое мы видим и в Шильонском замке. На некоторых его оконных проемах сохранилась старинная роспись, рис. 2.116, рис. 2.117 и рис. 2.118. Она – чисто геометрическая, растительная.

Посмотрим теперь – как были оформлены стены помещений в Шильонском замке. Сегодня нам показывают гобелены, которые якобы когда-то здесь висели, рис. 2.119. Этими гобеленами сегодня украшены стены нескольких комнат в замке. Однако сами историки признаю́т, что всё это – поздние реконструкции XIX века, «по мотивам» старинных швейцарских гобеленов. Но вот в других помещениях Шильонского замка сохранилась действительно старая роспись, рис. 2.120, рис. 2.121, рис. 2.122 и рис. 2.123. Интересно, что она, – как и роспись на оконных проемах в замке, – чисто геометрическая. Перед нами очень характерный зигзагообразный узор. Можно, наверное, по-разному истолковывать происхождение подобного украшения старинных стен Шильонского замка. Но нельзя не отметить, что этот узор практически совпадает с широко известным старинным узором на крыше огромного собора Святого Стефана в Вене, в Австрии, рис. 2.124.

А теперь напомним, что этот зигзагообразный узор на крыше венского собора Св. Стефана является на самом деле сарацинским, то есть османским = атаманским. Администрация собора четко сообщает, что «кирпичный узор кровли воспроизводит узор сарацинского ковра» [207:1], с. 20. Как мы писали в книге «Библейская Русь», в рамках скалигеровской версии истории этот факт чрезвычайно странен: ведь собор сегодня считается христианским, а его крыша «покрыта» османским ковром! Историки воздерживаются здесь от дальнейших комментариев. А вот наши результаты всё ставят на свои места. Ведь иначе и быть не могло, поскольку в эпоху XV–XVI веков Вена, да и вообще вся Европа, находились под властью османов = атаманов и Руси-Орды. И османская символика украшала, в частности, не только главный шпиль венского собора, но и его высокую крышу, хорошо видимую всем издалека.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_220.jpg]

Рис. 2.110. Герб якобы 1687 года. Здесь мы видим «льва-звезду», окруженного полумесяцем в виде сильно изогнутого хвоста. Дата начитается с латинской буквы J, то есть с сокращения имени Jesus.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_221.jpg]

Рис. 2.111. Искаженное изображение полумесяца со звездой на гербе якобы 1687 года.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_222.jpg]

Рис. 2.112. Сбитый кем-то герб якобы 1679 года в замке. Что здесь было нарисовано – мы уже никогда не узнаем.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_223.jpg]

Рис. 2.113. Рядом с ним – еще один сбитый герб якобы 1685 года. Чем он так не понравился реформаторам?

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_224.jpg]

Рис. 2.114. Старинный шкаф на выставке в Шильонском замке. На нем есть герб в виде османского = атаманского полумесяца с звездами.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_225.jpg]

Рис. 2.115. Османский = атаманский герб на старинной мебели.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_226.jpg]

Рис. 2.116. Старинная роспись проемов окон в Шильонском замке. Чисто растительный, геометрический орнамент.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_227.jpg]

Рис. 2.117. Старинная роспись оконных проемов. Нет изображений людей или животных.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_228.jpg]

Рис. 2.118. Старинная роспись оконных проемов. Чисто геометрический, растительный узор. Шильон.

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_229.jpg]

Рис. 2.119. Гобелены, изготовленные в XIX веке и вывешенные на стенах одной из комнат Шильонского замка в качестве «иллюстраций старинной жизни».

Иллюстрация к книге — Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный [i_230.jpg]

Рис. 2.120. Строгий геометрический старинный узор на стенах Шильонского замка. Оказывается, это – старинный ОСМАНСКИЙ узор, украшающий, в частности, крышу собора Святого Стефана в Вене.

Реклама
Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь