
Онлайн книга «Антикризисный опыт дурака»
![]() Затем в XVII–XVIII веках зародилась так называемая «классическая» школа. Ее появление связано с развитием буржуазии, которая хотела избавиться от феодалов, владевших основными средствами производства и землями. Поэтому представители буржуазии впервые заговорили о том, что наряду с землей (и другими факторами производства) в стоимость товара входит также и труд, а следовательно феодалы эксплуатируют крестьян. Это были первые попытки создания трудовой теории стоимости.
![]()
Позднее, уже избавившись от класса феодалов, буржуазия сама испугалась трудовой теории стоимости. В XIX веке экономика стала развиваться ускоренными темпами. Сложился огромный класс наемных рабочих, которых эксплуатировала уже сама буржуазия, отбирая за ничтожную плату созданное ими. А вскоре на мировую арену вышел господин Карл Маркс (1818–1883). Родился он в германском городе Трир, в семье адвоката. В изучении экономических процессов Маркс делал упор именно на производство и окончательно сформулировал теорию прибавочной стоимости. Он подлил масла в огонь, говоря, что стоимость создает только труд и ничего больше.
Как и следовало ожидать, в противовес теории Маркса сразу возникло сразу несколько направлений. Главным предметом их изучения было не производство, а ПОТРЕБЛЕНИЕ. Это позволяло собственникам уйти от «неприятных» вопросов. И к концу XIX века возникла так называемая «неоклассическая» школа, объединившая основы этих направлений. Вот и вся лекция. Мы же понимаем, что на вашем сегодняшнем бизнес-уровне вам пока не хватает ни денег на покупку, ни времени на изучение учебников по экономике… Конечно, неспециалисту такие определения мало что дают. А со стороны вообще вся наша нынешняя экономика может показаться хаосом, бардаком и полным «отсутствием присутствия» хоть каких-то закономерностей. Но… Кто-то из великих сказал, что мы считаем случайными те события, закономерность которых выходит за рамки нашего понимания. Так что и в экономике, где вроде бы действуют некоторые законы, случайность может прикинуться закономерностью, а закономерность показаться случайностью. Точно так же, как легкий флирт может закончиться созданием крепкой семьи, а долгий роман – полным крахом… Банальная статистика, кстати, утверждает, что браки по расчету крепче, чем браки по любви. Возможно, происходит это потому, что у партнеров изначально нет никаких несбыточных иллюзий относительно друг друга. Тем, кто в сводки ЗАГСов не верит, стоит вспомнить, что и в минувшие тысячелетия браки заключались в подавляющем большинстве по расчету. Родители сами выбирали женихов и невест своим чадам, а уж потом благословляли. И жили эти семьи дольше, и детей рожали больше. А вот безоглядно-сумасбродная любовь чаще всего даже и не создавала семьи (вспомните хотя бы Ромео с Джульеттой!). И даже угасшая любовь – это в лучшем случае спокойное отношение друг к другу, без взаимных претензий, либо в случае худшем – скандалы, сопровождающиеся уничтожением нервов и заканчивающиеся разделом имущества. А раздел имущества – это та же экономика, и очень жизненная. Поэтому, насколько сложными на первый взгляд ни казались бы вам вопросы устройства общества и семьи как его ячейки, именно от разумного их решения зависит качество нашей повседневной жизни. А в обществе и, разумеется, в экономике, конечно, кое-какие свои законы действуют, и освоить их можно… в принципе. Предметом экономики являются не деньги или же само по себе богатство в форме кладов, недвижимости или материальных ценностей, а прежде всего сами люди. ![]()
Экономика – это наука, которая изучает поведение людей, их решения, связанные с выбором из ограниченных ресурсов. На основании выявленных законов дает схему для понимания человеческого поведения. Экономика – это наука о том, как постоянно выигрывать в жизни. Каждый человек, если только он не мазохист, стремится к благу. А возможность создания экономических благ всегда связана с наличием ресурсов. Если же ресурсов для производства сразу всего желаемого не хватает, то необходим механизм решения: что нужно делать сейчас, а что отложить на потом. Какие потребности стоит удовлетворять немедленно, а на какие, как на чужой пока еще каравай, рта не разевай. Поэтому общество постоянно сталкивается с проблемой выбора. ![]()
Еще в XVII веке французский писатель-моралист Жан де Лабрюйер писал: «Мы недостаточно долго живем, чтобы извлечь пользу из своих ошибок. Мы всю жизнь делаем ошибки. Умереть исправленным – вот вся польза, которую можно извлечь из своих постоянных ошибок». |