
Онлайн книга «Ратибор. Забытые боги»
– В камышах, – выпалил Юлий. – Со стороны не видно. – Плохо! Легионеры не дураки. Они подожгут камыш, и лучник пустит вам стрелу в спину. – Я знаю, – подал голос Аякс. – Я срежу камышину, лягу на дно и буду дышать через неё. Аякс был уязвлён, что Илья «снял» стражника, и хотел реабилитироваться. – Верно. – Нечестно! – вскинулся Ицхак. – Он рыбак, всё знает о воде, а я её боюсь. То есть не совсем боюсь, в термы хожу. Но сидеть под водой? – Парни, кто ответит мне, где можно спрятать яблоко так, чтобы его не нашли? – Конечно, в саду! Там полно таких, – ответил угр Иштван. – Правильно. Спрячьтесь на видном месте, но чтобы вас не обнаружили. Если это поле боя, лягте среди трупов и прикиньтесь мёртвым. Это не зазорно, не проявление трусости – это хитрость. Врага надо перехитрить, обмануть, запутать следы и в конечном итоге – уничтожить. Кое-что из того, что он говорил, Илья испытал сам – тот же фокус с камышинкой. Сидел в озере, уходя от дружины воеводы. Но иной раз он говорил парням то, что знать не должен был. Удивлялся тогда: неужели это Макошь в своё время вложила в него эти знания? Ведь сам Илья в разведке не служил, ни диверсантом, ни партизаном не был. Кино смотрел, как и все, книги читал. Неужели в нужный момент эти знания всплыли, как из тайника? Каждый день он отрабатывал новые навыки – вроде штурма дома с помощью «кошки» или рукопашной схватки. Когда делал подсечки, наносил удары в горло или пах, Ицхак протестовал: – Нечестно! – Твоё дело – выжить в схватке. И никого не будет интересовать, ножом ты ударил врага в спину или пальцем выколол глаз. Противник в панцире, а ты без защиты. Режь ему руки, ноги, все открытые части тела… Даже несмертельные и несерьёзные раны, если их несколько, обескровят, ослабят врага – вот тут он твой! Добей его! А кроме того, получив раны, противник осторожничать начнёт, нервничать, больше будет думать о защите. А ещё на каждом занятии он вбивал парням в головы принципы взаимопомощи – без этого группа в бою не выживет. – Так, назначаю тебя сегодня «раненым», – обычно Илья выбирал самого тяжёлого по весу парня. – Остальным – бежать к тому камню. Раненого – нести с собой. К камню должна прибыть вся группа. Парням приходилось нести раненого на себе. И вдвоём тащили, и на закорках поодиночке. – Сегодня ты его вытащил, а завтра – он тебя! Группа должна быть одним целым. Когда каждый день повторяешь одно и то же да ещё и вбиваешь сказанное практическими упражнениями, это запоминается накрепко. Присланный Кастором эконом за упражнениями парней поглядывал. Выйдет, посмотрит пару минут – и в дом. И в день так по нескольку раз. Однако Илье ничего не говорил – доволен ли? Наверное, считал, что Илья лучше знает. Группа ещё не была готова так, как это себе представлял Илья, а события не заставили себя ждать. В полдень, когда он проводил занятия, на территорию лагеря въехала повозка с Кастором. Судя по состоянию мула, дьякон гнал его всю дорогу. Увидев Илью, Кастор махнул рукой, подзывая его. Когда Илья подбежал, он обратил внимание на встревоженное лицо дьяка. – Беда у нас, Илия! – забыв поздороваться, сказал Кастор. – Римляне схватили папу. Илья сначала подумал, что Кастор говорит о родителе, но потом до него дошло, что речь шла о предстоятеле Христианской церкви. Первым понтификом в Риме был святой Пётр, в миру – Шимон бар Йона Симон Кифа, еврей из Вифсаиды. Сейчас же римским папой был Фабиан, римлянин по рождению – Илья никогда его сам не видел. Фабиан разделил Рим на семь районов и во главе каждого поставил дьякона. Он же ввёл в общине должности привратника, преподавателя, экзорциста и псаломщика. У клира и паствы Фабиан пользовался заслуженным уважением. При нём община от количества в несколько тысяч верующих увеличилась до десятков тысяч. Римляне считали, что, захватив и уничтожив папу римского, они обезглавят христианство, и оно распадётся. – Когда схватили и где он содержится? – Утром сенатор Понтий сообщил – он христианин. А новость эту во дворце императора услышал. Где содержат – неизвестно. – Как я понял, нам надо двигаться в Рим? – Правильно. И как можно скорее. – Уно моменто! Парни не были ещё достаточно подготовлены, но основные навыки имели. Правда, практики – никакой. Но они могут оказать Илье существенную помощь. Как сообразил Илья, на него и его группу надеялись и хотели с их помощью освободить папу, как Мордехая. Только папа – не казначей, и охрана у него будет соответствующая, не стражники Колизея, а преторианцы. Тем более что и римляне после похищения Мордехая будут явно настороже. Илья собрал парней: – Мы срочно собираемся и перебираемся в Рим. Парни побежали в дом, хотя личных вещей у каждого почти не было. Илья же поинтересовался у Кастора: – Оружие брать? – На дорогах дозоры легионеров, и повозку могут обыскать. Под сено в повозке можно спрятать ножи. – Я ещё одежду возьму. Есть где расположить всю группу? – Найдём, есть укрытие в пещерах. Пещеры были рядом с городом – из них вырубали камень для строительства. – Нет, действовать придётся в городе, а из пещер добираться долго. – Тогда в катакомбах. Илья принёс из дома ножи в чехлах, чёрную одежду, всё это уложил на дно повозки и сверху накидал сена. Если дозор ограничится поверхностным осмотром, вполне сойдёт. Пока группа собиралась, Кастор успел поговорить с экономом. Выехали сразу же. Повозка для семерых была мала, да и мул устал, не потянет. Кастор сидел на облучке, остальные бежали следом. Со стороны посмотреть – рабы бегут за повозкой хозяина. Илья же не переживал, такая пробежка – ещё одна тренировка. Когда кто-то уставал, Илья отправлял его в повозку отдышаться. На подъезде к городу, у стены Сервия Тулия их остановили легионеры. Обычно их тут не было, видимо, предпринимались меры безопасности, чтобы остановить приток христиан в город и предупредить последующие волнения. Но их пропустили. Один из легионеров заглянул в повозку, оружия или доспехов он там не увидел и махнул рукой: – Пропустить… Он не знал, что сейчас мимо него прошла подготовленная группа воинов. По улицам города никто из них не бежал – зачем привлекать внимание? Шли чинно, медленно и даже по разным сторонам улицы. Сразу проследовали в катакомбы, где им отвели пещеру с топчанами. Похоже, она периодически использовалась для укрытия и проживания христиан во время погромов. |