Онлайн книга «Кудеяр. Закон – тайга»
|
Дед изменился в лице. – Христианин? – Крещеный. Хожу в церковь иногда, но не воцерковленный. – И! Старых богов забыли, новых не почитаете! – рассердился дед. – О каких старых богах ты говоришь, дедушка? – удивился Андрей. – Да хоть о Свароге. – Не слышал о таком никогда. Дед вперился в него взглядом. Взор старика был пронзительным, острым, кажется – в душу проникал. Андрей хотел отвести глаза, но не смог. Дед вздохнул. – Возвращайся туда, откуда пришел. – Хотел бы, да на татар наткнулся. – Не про то я. В свой мир возвращайся. – Какой еще «свой»? Я местный, русский, в Рязани живу. Да вы тут сбрендили все! Дед не ответил. Он встал, подошел к сидящему Андрею и взял его левую руку. Неожиданно в руке деда блеснуло лезвие ножа, и он полоснул им Андрея по запястью. Андрей от боли отдернул руку и вскочил. Все они тут сумасшедшие, бежать надо из этих мест, и поскорей. Однако дед, удерживая Андрея, сказал: – Смотри на свою руку! Андрей взглянул на рану. На его глазах перестала идти кровь, потом рана стала уменьшаться, края ее сближались, образовавшийся розовый рубец на глазах рассосался. Кожа стала чистой и гладкой. – Видишь! – возопил дед. – Ты не из нашего мира, нежить! Андрей не мог поверить своим глазам. Он и раньше иногда получал ранения – ножом при резке лучины, бил молотком по пальцу. И раны заживали долго, саднили, постоянно напоминали о себе, мешая выполнять даже несложную работу. «Чудны дела твои, Господи! – лихорадочно пытался что-то сообразить тем временем Андрей. – Что-то непонятное вокруг меня происходит, чему я не могу дать объяснения». Он попятился от деда. – Ты с миром к нам пришел али зло творить, порождение преисподней?! – Глаза деда буквально вылезли из орбит, он был страшен. Андрей повернулся и бросился бежать от него через лес, спотыкаясь о корни деревьев. Сколько он мчался, и сам сказать не мог. Остановился, когда почувствовал, как бешено колотится в груди сердце и не хватает воздуха. Опершись рукой о ствол дерева, он слегка отдышался и обернулся назад посмотреть, не догоняет ли сумасшедший дед? Никого не увидев, дальше пошел уже спокойно. Зона здесь какая-то паранормальная, точно. Все встречные вели себя более чем странно. Мужики что-то говорили о деревне. Он в стороне от нее пробежал или еще не дошел? Андрей определился по солнцу и мхам на деревьях. Пока он шел в правильном направлении, на север. Ему бы только до реки добраться, на Руси населенные пункты всегда на реках стоят. Будет на пути река – пойдет вдоль нее. А вниз по течению или вверх – это уже не играет никакой роли. Он и вышел к реке – часа через два. Сначала огляделся: не хватало только нарваться еще на одного придурочного деда, напился воды. Река была метров пятьдесят шириной, полноводная, но течение не быстрое, равнинное. Андрей начал припоминать реки в районе Рязани, но, кроме Оки, ничего другого в голову не приходило. Проклятый дед, напугал, даже память отшибло. Он двинулся вверх по течению, на запад. Почему? И сам не смог бы объяснить, интуиция. Сильно хотелось есть. Двигался он сегодня много, а съел только краюху хлеба. Через некоторое время Андрей увидел, как снизу, против течения, поднимается лодка-долбленка. На корме сидел человек, активно работавший веслом. – Эй, что за река? – крикнул ему Андрей. – Мокша! – донеслось в ответ. Человек, казалось, не удивился вопросу и проплыл мимо, а в памяти Андрея сразу всплыло: Мокша – река на востоке Рязанской области, впадает в Оку, причем уже после Рязани. Можно все время идти по левому берегу и выйти к Рязани, только крюк получится. Если свернуть от Мокши на запад, можно срезать путь на много километров. Андрей задумался. Река – как путеводитель, держись вдоль нее и попадешь, куда надо. Однако идти долго, а ноги не казенные. Он решительно свернул влево, по движению солнца – так получится и короче и быстрее. Настораживало отсутствие дорог, электрических и телефонных линий со столбами, пролетающих самолетов – вообще каких-либо признаков цивилизации. Да и населенные пункты должны были встретиться не раз. Однако сколько он идет – вообще ни одного еще не видел. Но, наверное, судьба решила его вознаградить. Едва он взошел на пригорок, как внизу, на равнине, увидел настоящее село: дома, купола небольшой церкви. Только одна странность была: избы стояли плотно, и все село было окружено высоким, метра четыре высотой, забором из бревен. Он направился к селу, надеясь поесть и переночевать. Солнце уже клонилось к закату, наручные часы показывали семь вечера. Еще часа два – и начнет темнеть. Село стояло на небольшой речушке, видимо – притоке Цны. Андрей пересек речушку по узкому деревянному мосту, прошел через ворота. Удивился еще: больно крепкие, с мощными петлями, запором из двух бревен. С вышки на него лениво посмотрел дозорный. На короткой улице, которая упиралась в церковь, играли в лапту ребятишки. – Пацаны, что за село? – Нащекино, дяденька. – Где у вас старший живет? – Боярин? Вон его дом, с поверхом. Хм, боярин – это фамилия такая или прозвище? Андрей направился к двухэтажному дому, постучал в калитку. Вышел невзрачного вида мужичок. – Чего тебе? – Боярина. – Занят он, не принимает. «Ну, занят так занят», – пожал плечами Андрей. – Позвонить оттуда можно? – С колокольни? Так ведь не праздник али беда какая, священник не пустит. – Ну ладно, а поесть по-человечески где-нибудь можно? – Это запросто. Вон там постоялый двор, и поесть можно, и переночевать. Ага, все-таки какая-то цивилизация, правда – на убогом уровне. Андрей прошел до постоялого двора. На крыльце подросток из прислуги открыл дверь. Небольшой, на четыре длинных стола с лавками вокруг, под старину, зал. Запахи такие, что слюнки потекли и желудок заныл. Едва он уселся, подошел официант. Зал был пуст, и Андрей был единственным посетителем. – Что будешь есть, что пить? – Мне бы меню, – попросил Андрей. – Нет такого. – А что есть? – Жареные караси, курица на вертеле, каши – гречневая, пшенная, сарацинская; пряженцы – сладкие, а также с луком и яйцом, расстегаи с рыбой. – Хватит. Мне курицу на вертеле, сарацинскую кашу, расстегаи с рыбой. И запить. |