
Онлайн книга «Солнце Велеса»
Заморока – ведьма. Заушницы – в науке называемые височными кольцами – металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, хотя балтами тоже употреблялись. Делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками) или крепиться к головному убору (женщинами). Змей Летучий – персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связи с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти. Игрецы – духи, обычно вредоносные. Ирий – славянский рай. Кичка – высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, в частности, Рязанском, на бывшей земле вятичей. И хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. А возможно, это даже следы тотемистических представлений. Кто знает… Кологод — годовой круг. Колядки — праздники нового года. Тоже латинское заимствование и тоже очень старое. Кормилец — воспитатель сыновей знатного человека, обычно из родственников. Крада — погребальный костер. В первоначальном смысле – куча дров. Кресень – июнь. Куд – в словаре Даля обозначает злого духа, сатану и так далее. Видимо, одно из древних обозначений духов, обитателей того света, от которого образован весь широкий круг понятий, связанных с колдовством (кудесить, кудесник и так далее). Ладин день (Медвежий день) – весеннее равноденствие, конец марта. Лядина – заброшенный и заросший полевой надел. Матица – бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища. Медвежий день — весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу. Навка — дух чужого враждебного мертвеца. Навь — мир духов. Недоля — одна из двух богинь судьбы, приносящая несчастье. Медвежий день — весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу. Настилальник — простыня. Нивяница – народное название ромашки, видимо, от того, что растет на ниве, среди ржи. Обручь (обручье) – браслет. Обчина – длинные строения для общственных собраний и пиров, найдены на внутренних площадках многих городищ. Огненный Змей — один из небесных духов, олицетворение небесного огня (молний). Онучи — длинные полосы ткани, которыми обматывали стопу и ногу до колена вместо чулок. Оружник – иначе отрок оружный, – военный слуга знатного человека. Отрок — слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в дружине, слуга. Паволоки — тонкие шелковые ткани византийского производства. Повой — женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка. Понева – архаичная часть славянского женского костюма, набедренная одежда вроде юбки, могла иметь разный вид: из одного куска ткани, обернутого вокруг бедер, из двух кусков вроде передников (спереди и сзади), из трех кусков, надетых на шнур вокруг пояса. Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. Обряд надевания поневы проводился после полового созревания и означал вступление девушки в круг взрослых женщин. Поприще – древнейшая, по-видимому, славянская мера расстояния, чуть менее полутора километров. Ревелка – народное название иван-чая. Роба – рабыня, пленница. Рожаницы – многократно упоминаемый в источниках предмет поклонения; вероятно, волшебные пряхи, создательницы судьбы. По разным версиям, их бывает две или три. Русальная неделя — неделя перед Купалой, когда русалки наиболее опасны. Русины – здесь – купцы скандинавского происхождения. Слово «русь» впервые проникло в немецкий язык через славянские уже в первой половине IX века, хотя науке пока не удается точно установить, что именно им обозначалось. Но «посланцы народа рос» в 839 году на поверку оказались шведами, поэтому здесь русины и свеи – одно и то же. Рушник — полотенце. Ряд — договор. Синец – дух грозовой тучи, зловредное существо. Смоляне — одно из предполагаемых малых племен, жившее в верховьях Днепра, вокруг которого сформировалось племенное объединение смолянских кривичей. Снежень, стужень — месяц декабрь. Сродники — кровные родственники, члены одного рода. Страдник – месяц июль. Стрый — дядя по отцу. Стрыйка — тетя по отцу. Слово более позднего образования, чем стрый, но тоже реальное. Сукман – верхняя теплая одежда из толстой шерсти. Сулица – короткое копье. Применялось в основном для метания в щит противника: если сулица втыкалась, то держать щит становилось гораздо труднее и приходилось его бросать. Сыта – мед, разведенный с водой, основа для приготовления медовухи. Убрус — полотенце либо верхний женский платок, полотенцеобразный головной убор. Угра — река, самый западный приток верхней Оки. На ней встречаются редкие находки, относящиеся к племени вятичей, вероятно, служила западной границей их расселения. В административном отношении позднее принадлежала смоленским князьям. Удельница – одно из названий богинь судьбы (от слова «удел, доля»). То же, что Доля и Недоля, Рожаницы и так далее. Укладка – ларь, сундук. Умбон — полусферическая металлическая деталь щита, крепилась в середине и служила для защиты левой руки воина, на которой держали щит. Хвалисы — жители Хорезма по-древнерусски. Хлебный Волк – своеобразный дух урожая, живущий в последнем снопе. Хорезм — древнейшее государство Средней Азии, с центром в низовьях Амударьи, возникло в VII–VI веках до нашей эры, в начале VIII века нашей эры было завоевано арабами. |