Книга Держитесь подальше от театра, страница 27 – Анатолий Гречановский

– Бог создал человека свободным. Без нее нет личности и нет любви.

– Только Бог личен и свободен, – поставив стакан, категорически заявил Михаил. – Его действия не ограничены ничем. Человек всегда ограничен, так как является частью Космоса и космические силы влияют на него извне и изнутри.

– Значит, для достижения божественной свободы, человек должен овладеть и божественными знаниями.

– Один только Бог обладает полнотой знаний. Разумные существа могут иметь познания в той мере, на сколько они приближаются к Божественному разуму. Таким образом, человек может познать Бога, мир и самого себя через изучение всего сотворенного.

– Что же это получается, шаг вправо, шаг влево – расстрел? – фыркнул Косматый.

– Бог против насилия. Он не ставит себя в положение начальника, а человека – в положение подчиненного. Он – Отец и хочет, чтобы человек был Ему сыном и по сыновней любви следовал за ним. Но люди перестали слышать голос Творца и потеряли связь с Ним. Отсюда рождаются страсти, которые в руках дьявола созревают в семь смертных грехов.

– Я полагаю, последняя фраза относится не к нам?! – обиженно заметил Косматый.

– А это как, думаете?

– Прошу вас не списывать все на нас, – возмутился Косматый. – У нас своих недоброжелателей хватает. Эти мерзавцы Левиафан, Бельфигор, Асмодель не спрашивают, что творят.

– Поди прочь, – приказал Дениц.

– Ну вот, слово сказать нельзя. Правду никто не любит, – бормотал Косматый, выходя из комнаты.

– Вот что меня беспокоит, милейший Михаил, мир катится к очередной катастрофе, и это непременно свершится, если мы не объединим свои усилия по его спасению. Я не беру во внимание активность солнца, метеориты, астероиды, мусор, – Дениц покачал головой, – которым люди засорили космос, я о другом. Мир стал ареной борьбы между добром и злом.

– Бог зла не сотворял, – мягко заметил Михаил, – и потому оно не имеет смысла и, как бессмыслица, – необъяснимо. Не будучи сотворенным, зло собственно и не существует.

– Это теоретически, а практически оно есть, – возразил Дениц.

– Это как мнимая величина, – переубеждал Михаил, – или небытие, которое божьим попущением может както проявляться.

– Значит, надо признать, что это ошибка, допущенная Всевышним?

– Нет, нет и нет. Это неправильно понятая свобода и неверно направленная воля. Они могут проявляться, поскольку имеют личность, которой принадлежат. Этой личностью, прежде всего, является… – сделал паузу, посмотрел на Деница, – конечно, и он создан Богом…

– А раньше называли «несущий свет». Вот видите, – криво улыбнувшись, возразил Дениц, – Бог не сотворял зла, но создал дьявола, для того чтобы тот творил зло. Так, получается? Нет, милейший Михаил Авраамович, дело не в этом, и даже не в том, съел человек или не съел это яблоко, узнал бы истину раньше или позже – ничего бы не изменилось. Причина в самом понятии – «добро» и «зло». Эти понятия довели до абсурда. Некоторые даже научно доказывают, что зло необходимо как альтернатива, противопоставление добру, и что бы делало добро, если бы не существовало зло. Без страдания нет сострадания… Бессмыслица… А как же свет и тень, жизнь и смерть, день и ночь? Это что? День – добро, а ночь – зло? Жизнь – добро, а смерть – зло? Это естественный, закономерный процесс, и добро и зло здесь ни при чем. Это этическая категория для выражения положительной или отрицательной (хорошо или плохо) оценки общественных явлений и поступков отдельных личностей. Зла как такового нет, а есть лишь отсутствие добра. Богословы монополизировали в своих целях это понятие и создали целое учение о добре и зле. Получается что? Хорошие поступки совершаются по воле Бога, а плохие – по воле дьявола? Вот на этой почве и возрастают семена раздора. А где же человек, разумное существо, частица космоса, нарушитель космических законов? Вы правы, люди действительно неправильно понимают, что есть свобода. И корень зла не в дьяволе, а в личности человека. Свобода – это соблюдение и беспрекословное выполнение ЗАКОНА. Соблюдает человек закон – свободен, нарушает закон – примерное наказание, здесь, сейчас, невзирая на лица. Строгость, распространенная на многих, возмещается общественной пользой.

– Да, причина всех страданий и бед человеческих – невежество, источник всевозможных бедствий. Духовная и нравственная деградация. Она разъедает душу и порождает зло во всех проявлениях жизни, – согласился Михаил.

– Наказание за нарушение духовных и нравственных законов столь же равно, как и за физические проступки, – настаивал Дениц.

– Наказание есть зло, – возразил Михаил.

– Да, это зло для тех, кто нарушает закон и творит зло. Я бы назвал это по-другому – торжество добра и справедливости.

– Бог есть любовь! «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына Своего единородного, дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную».

– Жестокие времена, милейший Михаил. Вы сами видите – не до любви к ближнему, да и жизнь вечная по ту сторону их не очень интересует. Поэтому возникает вопрос – а нужно ли было такое жертвоприношение? Что изменилось в этом мире? Не стало войн? Люди стали добрее? Цивилизации уродуют людей. Прогресс делает человека потребителем, индивидуалистом, нарушает нравственные и все законы природы. Людям становится тесно на земле, и они хотят занять место на других планетах. А может быть, готовятся к очередной Божьей каре?

– Человечество как биологический вид смертно, и конец человеческой истории когда-то наступит. Локальные катастрофы с каждым годом разрушают этот мир, и люди бессильны перед ними, если не повернутся лицом к Богу. Ибо Бог – это Космос, это природа всего сущего, ибо Ему все подвластно и существует по воле Его. Но что случилось, то случилось. Теперь задача состоит в том, чтобы вернуть заблудшие души в Царство Божие – «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».

– И установить единство ЗАКОНА, управляющего КОСМОСОМ, – добавил Дениц.

Дверь в здание префектуры раздвинулась, открыв большой холл с аккуратно расставленными столиками. Рядом с дверью на стойке висела табличка, написанная крупным ярким шрифтом: «Приемная для подачи жалоб и предложений». За столиками в комфортной обстановке сидели пишущие горожане, вдумчиво и неспешно изливали на бумаге жалобы на нерадивых чиновников и житейские проблемы, а также рекомендации по благоустройству жизни на этой планете. На столах стояли фрукты, конфеты, печенье (бутафорские), чиновники разносили чай или кофе, по желанию пишущих. Ожидающие, их было немного, сидели в специально отгороженном уголке и пили свежезаваренный кофе со сливками. Граждане, закончившие писать, подходили к приемщице, та с радостной улыбкой принимала заявления, тут же на машинке их регистрировала и выдавала чек. Наконец, власть повернулась к человеку лицом.

В кабинет Лукавого, постучав, вошла секретарь и положила перед ним огромную стопку заявлений.

– Принимайте результат вашей работы, – уходя, буркнула она.