Книга Дмитрий Мережковский, страница 134 – Юрий Зобнин

Александр Блок.

«Он всегда будет называть “Новый путь” своей “литературной родиной”, а знакомство с Мережковскими – одним из “событий, явлений и веяний, особенно сильно повлиявших” на его развитие»

Здание, где размещалась редакция журнала «Новый путь». Петербург, Саперный пер., 10

Здание Тенишевского училища. «18 февраля 1906 года в зале училища Мережковский прочитал свою знаменитую речь о Достоевском “Пророк русской революции”…» Петербург, Моховая ул., 33–35

Кровавое воскресенье. «“Нет больше Бога! Нет больше царя!” – кричал утром 9 января 1905 года чудом уцелевший в свалке у Нарвских ворот Георгий Гапон, срывая с себя рясу. К тому же выводу приходила после январской катастрофы стремительно “левевшая” русская творческая интеллигенция»

Анна Григорьевна Достоевская.

«После лекции в Тенишевском училище “знакомые и незнакомые” говорили вдове писателя о противоположности выступления Мережковского всем тем идеям, которые высказывал покойный писатель»

Вячеслав Иванов.

«Блестящий ученый, долгое время живший за границей, снимает квартиру в доме близ Таврического сада. Там образуется модернистский художественный салон, постоянными посетителями которого оказываются Мережковские»

Борис Савинков.

«В годы “первой эмиграции” Мережковский близко сошелся с организатором революционного террора… Савинкова мучилскепсис, он искал религиозногооправдания террора…»

Жан Жорес:

«У вас, русских, все – порыв. Вы готовы прыгнуть в окно и сломать себе шею, вместо того, чтобы спуститься по лестнице. Вы умирать умеетелучше, чем жить…»

«Составив “троебратство”, Мережковский, Гиппиус и Философов уверовали, что они избраны Провидением как провозвестники нового состояния жизни, завершающего человеческую историю. Это состояние “преображения плоти”, уходящей от “любви” к “сверхлюбви”, предвосхищающее райское единение человечества»

Дмитрий Сергеевич Мережковский. 1910-е гг.

Петербург, Сергиевская улица. «В квартире Мережковских на Сергиевской улице, в двух шагах от Таврического дворца, Государственной думы, в предвоенные и военные годы собирались лидеры Думы, общественные деятели, актеры, литераторы, журналисты». Ныне ул. Чайковского, 83. Современное фото

Таврический дворец в дни Февральской революции.

«Всю великую российскую “трагедию власти” Мережковские видели “из окна квартиры… порог которой не переступала ни распутинско-пуришкевичевская, ни, главное, комиссаро-большевицкая нога” (З. Н. Гиппиус)»

Петр Струве

Николай Бердяев

«В 1909 году русское общество было потрясено выходом сборника “Вехи”, авторы которого переоценивали “миссию интеллигенции” в новейшей истории России. Полемика с “веховцами” стала главным событием в жизни Мережковского в этот год»

Отец Сергий Булгаков

Михаил Гершензон

А. Ф. Керенский.

«Мережковский, вызванный по требованию Керенского в министерство, был в полном смятении: тот производил впечатление деморализованного человека»

А. В. Карташев.

«Бывший председатель Религиозно-философского общества сделал в 1917 году невероятную “карьеру”, став последним обер-прокурором в истории России, а по упразднении поста – министром исповеданий Временного правительства»

И. И. Фондаминский. «Он пригласил Мережковских из Варшавы в Париж и привлек их к сотрудничеству в “Современные записки” – лучшее издание русского зарубежья»

Максим Горький.

«В “Новом пути” появлялись весьма резкие статьи Мережковского против “певца босяков”, но одна из лучших работ о творчестве Горького – “Несвятая Русь” тоже принадлежит ему»

Валерий Брюсов.