Книга Святой Грааль. Во власти священной тайны, страница 79 – Ричард Барбер

_{IV. Появление Грааля при дворе короля Артура в день Пятидесятницы. Образ Грааля приобрел стандартный вид: это чаша с крышкой, которую, как и на ил. III, держат ангелы. Миниатюра из манускрипта «Цикл Ланселот — Грааль», переписанного в Турне священником Мишелем Гантеле и завершенного 3 июля 1470 г. Париж, Национальная библиотека.}

_{V. «Как Грааль напитал сэра Галахада, сэра Борса и сэра Персиваля, но сестра сэра Персиваля при этом умерла». Здесь Грааль изображен в виде потира для причастия. Рисунок Данте Габриэля Россетти, 1864 г., акварель. Лондон, Галерея Тейт.}

_{VI. «Смерть Артура». Картина Джеймса Арчера, 1861 г., холст, масло. Бирмингем, Художественная галерея. Эта версия смерти Артура включает в себя традиционные образы феи Морганы и трех королев; кроме того, на заднем плане появляется Мерлин, а справа за деревом парит ангел, рука которого держит Грааль.}

_{VII. «Обретение Грааля». Работа сэра Эдуарда Берн-Джонса, 1891–1894 гг., гобелен. Бирмингем, Художественная галерея. Сюжет основан на «Поисках Святого Грааля». В центре изображен Галахад, слева — Борс и Персиваль. Перед Граалем преклонили колени ангелы, но в отличие от романа среди них нет ни Иосифа Младшего, ни Христа.}

_{VIII. «Грааль». Работа Антона Зедера, 1899. Баварский национальный музей. Произведение создано тля Всемирной выставки в Париже 1900 г. Этот шедевр ювелирного искусства вплоть до мелочей воспроизводит творения средневековых ювелиров, оставаясь в то же время творением своей эпохи.}

В комнате читает дама. Манускрипт, лежащий перед ней на небольшом резном пюпитре из слоновой кости и дерева, по обеим сторонам которого горят свечи, богато украшен заставками и миниатюрами и вполне достоин находиться в библиотеке герцога Жана де Берри, принца Франции ^[250]. Его библиотека не имела равных во всей Западной Европе по объему и великолепию хранящихся в ней фолиантов. Книга, красующаяся на пюпитре, ее превосходные миниатюры, так и сияющие нежно-синими и алыми тонами, отливая сусальным золотом, изысканные инициалы в начале каждой главки — все выполнено в столь же изящном стиле, приличествующем одной из прекраснейших историй о любви — повести о Тристане и Изольде. В ней описания их приключений переплетаются со стихами, выражающими их любовные чувства, что в сочетании с музыкой, сопровождающей эти куртуазные строфы, позволяет певцу-менестрелю воссоздавать перед слушателями эпизоды, в коих Тристан играет на арфе ^[251] и поет свои знаменитые песни.

Читатель книги может сделать паузу и полюбоваться миниатюрами, запечатлевшими то, как художник видит те или иные сцены ^[252]. Столь экзотический эксперимент в области «мультимедийной презентации» возможен только в самом роскошном интерьере и окружении, и роскошные гобелены ^[253] и мебель в комнате свидетельствуют о светской атмосфере и любви к всевозможным усладам и удовольствиям.

Между тем в фолианте, покоящемся на пюпитре, рассказывается о приключениях Грааля, составляющих неотъемлемую часть огромного романа, известного как «Тристан в прозе». Чтобы лучше представить себе, как в одной книге могут уживаться друг с другом столь противоположные крайности, как религиозные добродетели рыцарства и перипетии романтической любви, нам придется вернуться к истокам возникновения прозаических историй и материалов, к которым они восходят, и рассмотреть реакцию аудитории на эти относительно новые новеллы ^[254]. Здесь опять-таки поражает быстрота развития и распространения этих романов, ибо «Тристан в прозе» был создан всего лишь каких-то полвека спустя после появления самых первых романов Артуровского цикла.