Онлайн книга «Он говорит»
|
Меня как-то провели на маленький завод. Там кузнечный молот, поднимается-поднимается — и… фигак! фигак! А болванку под ним даже не видно. Ты голову втягиваешь так, что каска врезается в плечи, а он снова — фигак! Красота. Или вот на сыроварне я как-то был — впечатлён был несказанно». Он говорит: «А когда очень больно, думаешь, конечно, о смерти. Но эти мысли довольно быстро уходят, человек вообще сильно к жизни привязан. Для того, чтобы к смерти прийти, нужна долгая школа одиночества. Вот был у меня друг, что давно уехал — да не на Брайтон или там в Тель-Авив, а в совсем далёкую страну, под пальмы. Жил там один, семейная жизнь у него не заладилась. Я приезжал к нему и думал, что, несмотря ни на что, жизнь его неплоха. Только однажды, когда мы ехали в ночи и остановились на какой-то заправочной станции в Андах, он пошатнулся, и пришлось его поддержать. Был раньше он высок и тяжёл, можно сказать, грузен. А за время жизни вдалеке стал похож на какого-то конкистадора. Загорелый, с бородкой, красавец, — но, оказалось, точила его болезнь. Он пришёл в себя и начал мне пистолет свой показывать. Там было разрешено свободное ношение оружия, и, первое, что он сделал, приехав туда, так завёл себе этот пистолет. А главное, пистолет этот я в руках держал. — Хочешь, — говорит он мне, — пострелять? — Ну его, — отвечаю. — Настрелялся. А пистолет был такой большой, под рост ему. Удачная модель, бразильский аналог „Беретты“. И я ещё несколько минут помнил, какой у него магазин — двухрядный или нет, и какова скорострельность, с такой гордостью он говорил о нём — поневоле запомнишь. А сам уже тогда был болен; и как его повело на бензозаправке, и вес его большого тела, я потом часто вспоминал. Ну и поехали дальше. А дальше был океан, и будто бы всё хорошо». А ещё он говорит: «Она не придёт. А Фролов и вовсе во Францию уехал. До Фролова сейчас не достучишься, гон у него сейчас. Негритянок, поди, французских ловит. А она… Не, она не придёт — у меня с ней странная история приключилась. Она меня приревновала. Пришли все они ко мне в гости: жена, понимаешь, уехала, родители — на даче. Фролов пришёл с коньяком. Пришла ещё такая прекрасная девушка — из бухгалтерии, ну к ней она и приревновала. „Нет, — позвонила и говорит, — не надо нам больше видеться“. И главное, какую глупость ещё уделала — она босоножки этой девушки зачем-то спрятала. Что, говоришь, Фролов их мог по пьяни, одеваясь, куда-то запинать? Нет, шалишь. Она их под одеяло в соседней комнате засунула. Мы их еле-еле наутро нашли». Он провожает гостей до лифта и говорит, распределяя продукты в тумбочке: «Я гостей люблю, я одиноких женщин с прицелом опасаюсь. Одинокие мужчины ещё страшнее — если они не находят женщин, то вкладываются в мужскую дружбу, состоящую из разговоров под водочку. Ты, наверное, знаешь, что есть такой жанр — поиски пары для кого-нибудь из друзей. Чаще всего это делается на выпасе — где-нибудь на природе, среди трав и чадящих мангалов. Вот эта подруга моего приятеля, что сейчас приходила, как-то, ощупывая меня взглядом, как помидор в „Пятёрочке“, сказала, что если я займусь собой, то могу на что-то рассчитывать у женщин. Ну и похудею… Тут она сделала неопределённое движение, которое означало, что мне нужно уменьшиться вдвое. Но я был мудр и не острил по этому поводу. Это был тот случай, когда хозяйка придирчиво смотрит, чтобы все за столом прилежно ели. Когда кто-то рассеянно смотрит в окно, это хозяйку настораживает. Мне, впрочем, нужно сказать честно — мужчине льстит, когда им интересуется сводня. Это поднимает самооценку, даже у такого, как я. Как-то эта милая дама придирчиво спрашивала меня, понравилась ли мне её подруга, что я видел в прошлый раз. Мне хватило милосердия не касаться темы усов и того, что не только я могу уменьшаться в размерах. Подруга эта шла в бассейн, и её уговорили поехать кататься, потому что там будет интересный мужчина. Не представляю, до какой степени отчаяния можно дойти, чтобы не пойти в бассейн в таком случае. Но, так или иначе, мы оказались в одном автомобиле, и оказалось, что она из Тольятти. Я сказал, что работал с Тольятти лет десять назад, а мой однокурсник был членом совета директоров Автоваза. Тогда она мне рассказала, что её родной город разорили москвичи, чемоданами вывозя оттуда деньги, и она была вынуждена переехать в Москву. Нет, я знаю, чем кончаются все эти прогулки для случки. Нет-нет, только хардкор и айпад. Но я то и дело среди своих стареющих друзей встречаю вопрос — где теперь знакомятся с женщинами? Это начинается, дружок, после полтинника. Причём и у мужчин тоже. Я так вообще считаю, что если человек научился дрочить, то такой суетливости у него возникать не должно. Главное, не сам вопрос, а подтекст в разговоре о том, где теперь знакомятся с женщинами немолодые люди. Он в том, что жизнь должна предоставить человеку немного удовольствий, в том, что где-то наверху всем выписана пайка. И для её получения нужно знакомиться. Но — зачем? Это правильный вопрос — „Зачем?“ „Зачем?“ Вот важное свойство мироздания, и это „Зачем?“ не обойти, не объехать, можно только умереть возле его подножия. Зачем встречаться, зачем — всё? Продление рода, наследники, командующие таджиками, что выносят твой скарб на помойку, или наслаждения, что всё менее и менее доступны, для лучшего получения которых придумано пол-интернета, зачем? Тут нужно встать в позу пророка и начать вопить посреди какой-нибудь дачной местности: — О, иллюзия чужой теплоты, временные радости приживала! Зачем, чем это всё лучше ночного отчаяния и всего известного всякому стареющему мужчине набора, где характер крут и, посверкивая циркулем железным, кто-то замыкает круг, не внемля увереньям бесполезным? Прежняя любовь лучше новой, особенно если любовь пропустить между пальцев, как песочное время. Где же жёны твои? Пытками затравлены, зельями отравлены. Оно, конечно, в девятнадцать, хочется вырваться из циркульного круга, но когда за сорок, разве заглядывать в пропасть не милее? Место встреч? Музей, говорите? Театр с его экспериментами? Катание на горных лыжах? Можно оценить всю стать партнёра. Крепость, так сказать, членов. Горные лыжи устанавливают, кстати, и имущественный ценз. |