Онлайн книга «Цигун. Изменения мышц и сухожилий промывания костного и головного мозга. Секреты молодости»
Синь: «Сердце». Эмоциональный ум. Синьи, синьи-цюань: «Кулак Оформленного Разума». Внутренний стиль гунфу, в котором разум, или мышление, определяет форму и движения тела. Создание этого стиля приписывается маршалу Юэ Фэю. Сяо цзютянь: «Малые Девять Небес». Стиль цигуна, созданный в VI веке. Сяо чжоу тянь: «Малый Небесный цикл». Также называется «Малой циркуляцией». Полный цикл обращения ци в Сосудах Зачатия и Управления. Сисуй-цзин: «Трактат о промывании костного и головного мозга». Практика цигуна, специализирующаяся на направлении ци в костный мозг для его прочистки. Си суй фа мао: «Промывание костного мозга и покорение волос». Син мин шуан сю: «Двойное совершенствование человеческой природы и жизни». Первоначально буддийский, но сейчас, в основном, даосский метод цигуна, уделяющий особое внимание совершенствованию как духовности (человеческой природы), так и человеческого тела. Сю ци: «Совершенствование ци». Это совершенствование предполагает защиту, поддержку и очищение. Буддийская практика цигуна. Сю шэнь: «Совершенствование физического тела». Это совершенствование предполагает защиту, поддержку и очищение. Буддийская практика цигуна. Сюань гуань: «Магические Ворота». В практике цигуна — ключевые точки на маршрутах движения ци. Сун ган: «Расслабление ануса». Су вэнь: очень древний трактат по медицине. Сы да цзе кун: «Четыре Больших — Пусты». Стадия буддийской практики, на которой в разуме отсутствуют все четыре элемента (Земля, Вода, Огонь и Воздух), то есть человек становится совершенно равнодушным к мирским искушениям. Тайцзи-цюань: «Кулак Великого Предела». Внутреннее боевое искусство. Тянь чи: «Небесный Пруд». Место под языком, где вырабатывается слюна. Те бу шань: «Железная Рубашка». Практика гунфу, укрепляющая тело внешне и внутренне. Ти си: «телесное или кожное дыхание». В цигуне: обмен ци с окружающей средой через кожу. Туйна: «толкание и хватание». Вид массажа, используемый для лечения внешних повреждений и многих болезней. Тяо синь: «регулирование эмоционального ума». Тяо шэнь: «регулирование тела». Тяо си: «регулирование дыхания». У: полдень. Уданшань: горы в китайской провинции Хубэй. У ци чао юань: «пять ци возвращаются к своему истоку». Цель цигуна в отношении ци пяти органов Инь заключается в сохранении правильного (исходного) уровня этих ци. У синь: «Пять центров». Лицо, полости лаогун в ладонях и полости юнцюань на ступнях. У-щы: время от полудня до полуночи. Фаньху си: «Обратное дыхание». То же, что «даосское дыхание». Фэнь суй сюйкунг: «Сокрушение Пустоты». Один из процессов даосской практики, целью которого является просветление. При этом разрушается иллюзия, связующая физический мир и духовный план. Фу си: «кожное дыхание». Одна из дыхательных практик нэйдань-цигуна. Фу ци: «подчинение ци». Подчинение означает контроль и управление. Хань Фэнь Лoy: «Благоухающая Башня». Считается, что так называлось некое даосское общество. Хуантин: «Желтый двор». В даосском цигуне — место в центре тела, где для сотворения духовного зародыша смешиваются Огненная ци к Водная ци. Хэн мо: «Цилиндрический жернов». Термин сисуй-цзина, обозначающий пенис. Хоутянь-фа: «Посленебесные техники». Внутренний стиль боевого цигуна, который, как считается, возник примерно в шестом веке. Хуань щин бу нао: «возвращение семени-цзин для питания головного мозга». Даосская практика цигуна, во время которой ци, полученная преобразованием цзин, направляется к головному мозгу и подпитывает его. Цзай цзе пай: «Направление Посадки и Прививания». Школа даосского цигуна. Цзин: Семя, Сущность, Эссенция. Наиболее очищенная часть чего-либо. Цзин-ци: Ци, полученная в результате преобразования изначального цзин. Цзин-шэнь: семя-дух. Часто переводится как «дух жизненной силы». Поднятый дух (поднятый благодаря ци, полученной в результате преобразования цзин), который сдерживается влиянием И. Цзинь: в китайских боевых искусствах — сила, исходящая от мышц, наполненных энергией ци и реализовавших свои потенциальные возможности. Цзы: полночь. Цзы-у: время от полуночи до полудня. Цзиньдань да дао: «Большой Путь Золотого Эликсира». Основная даосская практика цигуна; во время тренировки вырабатывается Эликсир, который затем используется для продления жизни. Цзинь чжун чжао: «Покров Золотого Колокола». Одна из практик Железной Рубашки. Ци: общее определение ци: универсальная энергия, включающая тепло, свет и электромагнитную энергию. Более узкое определение ци связано с циркуляцией энергии в организме человека или животного. Цигун: Гун является сокращением от гунфу («энергия-время»). Таким образом, слово «цигун» обозначает теории и практики, связанные с ци. Ци шу: «количество ци». Когда объем ци можно оценить, это означает, что он ограничен и, следовательно, жизнь человека приближается к концу. Ци цин лю юй: «семь страстей и шесть желаний». К семи страстям относятся счастье, гнев, печаль, радость, любовь, ненависть и вожделение. Шесть желаний представляют собой чувственные удовольствия, связанные с глазами, ушами, носом, языком, телом и разумом. Ци хо: «зажигание огня». Момент начала накопления ци в Даньтяне. Цзин: «каналы» ци. Двенадцать «рек», связанных с органами тела, благодаря которым в организме циркулирует ци. Цзин сю пай: «Школа Спокойного Совершенствования», одно из направлений даосского цигуна. Цицзин ба май: «чудесные сосуды». Восемь сосудов, хранящих ци и регулирующих ее уровень в основных каналах ци. Цзю нянь мянь би: «Девять лет лицом к стене». Последняя стадия практики сисуй-цзина, ведущая к просветлению, или «буддовости». Чань: китайская школа махаянского направления в буддизме, которая придерживается точки зрения, что просветления можно достичь путем медитации, самосозерцания и интуиции. В Японии чань произносится как «дзэн». |