
Онлайн книга «Романовы. Творцы Великой Смуты»
«Его же тогда едва священным собором умолиша», – прибавляет хронограф. Слово «умолиша» наполнено тут, как нам кажется, не только подобострастием по отношению к отцу царя, но и конкретным историческим содержанием. Филарет Никитич, рассуждая в духе той табели о рангах, которую введет его правнук, Петр Первый, поведал царю-самозванцу, дескать, ему, смиренному иноку Сийского монастыря, в долгих молитвах открылось, что звание боярина соответствует митрополичьему. А поскольку бояришком он уже был, значит, как бы и митрополитом был. Теперь, коли самодержавный царь всея Руси Юшка явит великую милость и захочет его наградить, надобно накинуть званьишко… Надобно его, Филарета, патриархом поставить… 5Легко представить смущение, которое охватило первого царя со двора Романовых. С одной стороны, Федор Никитич был его кумиром, без Федора Никитича не достиг бы он нынешнего величия, а с другой – он еще месяц назад, по указанию иезуитов, уже возвел в патриархи всея Руси рязанского архиепископа Игнатия. Это был грек, занимавший архиепископскую кафедру на острове Кипре. Долгое время он провел в Риме и, как полагают, принял там унию, а в 1595 году по направлению римской курии был командирован в Москву и с 1603 года управлял Рязанской епархией. Игнатий первым из православных архиереев признал самозванца Димитрием и с царскими почестями встретил еще в Туле… Как же теперь увольнять Игнатия? Никак нельзя… Но и объяснять эти политические резоны было непросто. Поэтому и велел Отрепьев всем Собором умолять Филарета Никитича погодить с патриаршеством и занять пока какую-либо митрополичью кафедру. Филарет Никитич внял этой мольбе. Подумавши, сказал, что берет Ростовскую кафедру. В этой епархии находились его вотчины. Все облегченно вздохнули. Тут же Филарета Никитича Романова возвели в сан ростовского митрополита, вместо, как утверждают историки романовской школы, «удалившегося на покой митрополита Кирилла». Насчет «удалившегося» – явное лукавство. Правильнее было сказать «удаленного»… Для того чтобы освободить для обожаемого Никитича место, согнали с Ростовской кафедры достойнейшего иерарха Русской Церкви – святителя Кирилла (Завидова), который был хиротонисан в митрополита Ростовского всего несколько месяцев назад – 18 марта 1605 года. Митрополит Кирилл был грешен перед Лжедмитрием тем, что присутствовал при кончине царя Бориса Годунова, тем, что присягал Федору Годунову, тем, что вместе с патриархом Иовом не признал самозванца… Но главная вина святителя заключалась в другом – он занимал епархию, которая приглянулась Филарету Никитичу. Говорят, что первый самозванец был по-своему добрым и мягким человеком. И, наверное, по-своему, он жалел митрополита Кирилла. Просто выхода у него не было. Марине Мнишек самозванец отдавал Псковскую и Новгородские области… Как же было не отдать человеку, который сделал его царем, приглянувшуюся епархию? Прощаясь с новым ростовским митрополитом, Отрепьев попросил Филарета принять в дар от него и монастырь Святого Ипатия. Митрополит Филарет внимательно оглядел бывшего раба. Рыжеволосый, с бородавками на лице, нескладный, он ничуть не изменился с тех пор, когда Федор Никитич чуть было не забраковал его, но вот – в это невозможно поверить! – он восседал на троне Иоанна Грозного, как хозяин, ходил по помещениям, в которые сам Филарет Никитич не мог войти без трепета… Да что там помещения… Филарет Никитич уже слышал о том, что Отрепьев изнасиловал красавицу, царевну Ксению Годунову… Замышляя оружие против Бориса Годунова, об этом Филарет не думал… Или думал? Филарет не мог вспомнить… – Будешь, Владыка, покоить там матушку свою и сына… – глядя на бывшего хозяина тусклыми голубыми глазами, проговорил новый государь. Филарет поклонился в знак благодарности и не увидел, как исказились губы самозванца недоброй усмешкой, – в придачу к Ипатьевскому монастырю семейство Филарета получало и Ипатьевский дом… Впрочем, может быть, этого не знал и сам Отрепьев. Это знал только его настоящий хозяин… В монастыре Святого Ипатия Филарет «по-святительски» соединился с женой и сыном… Как мы говорили, он не знал, не мог знать, что к пожалованному самозванцем Лжедмитрием Ипатьевскому монастырю получили они и Ипатьевский дом…Это знаем мы… И очень трудно тут удержаться от сопоставления. В Ипатьевском монастыре, основанном мурзою Четом – предком Бориса Годунова, с которым боролись Романовы, вырос первый царь романовской династии. В Ипатьевском доме оборвется жизнь последнего русского государя – императора Николая II Романова. Возле Ипатьевского дома витает тень Григория Распутина. Возле Ипатьевского монастыря – тень Григория Отрепьева. Такие странные и страшные совпадения… Могильной чернотой тянет от них. Не тогда ли и были предопределены они, когда Филарет Никитич Романов принимал митрополичий сан из рук своего холопа? Неведомо…Добавим тут, что митрополит Кирилл (Завидов) достойно, как и подобает истинному святителю, пережил несправедливость. Он поселился в Троице-Сергиевой лавре, где прежде был архимандритом. В начале 1612 года, когда патриарх Филарет отбыл в Польшу, ярославцы пригласили своего святителя снова занять освобожденную епархию… Он и управлял ею до своей кончины. Это он благословлял поход на Москву Нижегородского ополчения Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. «По благословению великого господина преосвященного Кирилла, митрополита ростовского и ярославского и всего освященного собора, по совету и приговору всей земли, пришли мы в Москву»… – писал тогда в своей грамоте князь Дмитрий Пожарский, стоя под стенами Китай-города. Дал бы благословение на такой поход Филарет Романов, если бы оставался ростовским митрополитом? Едва ли…А митрополит Кирилл после мученической кончины патриарха Гермогена стал первым высшим духовным лицом России. В этом качестве и довелось ему приглашать на царствие Михаила Федоровича – сына своего утеснителя, встречать его при въезде в Москву, участвовать в коронации… Это тоже, конечно же, совпадение, но каким ясным и пронзительным светом смиренномудрия окрашено оно! 6Тяжело и беспощадно крутились запущенные Филаретом Никитичем жернова. Царевич Дмитрий… Самозванец Дмитрий… Святой Дмитрий… На этих жерновах смалывались не только честь и совесть тех, кто толпился у трона, но и сама православная мораль… Самозванца признали многие… Воспитатель детей Иоанна Грозного – Богдан Бельский, мать царевича Дмитрия – Марфа Нагая, прежний хозяин Отрепьева – Филарет Романов… |