Книга Викинги. Походы, открытия, культура, страница 52 – Георгий Ласкавый

Наряду с ложками и ножами, при еде применялись особые вилки с коленчатым черенком рукояти и загнутыми, словно крюки, зубцами, которыми подхватывали с блюд мясо и рыбу ^[78].

После вечерней трапезы наступало время досуга. По субботам его обычно использовали для мытья в бане с обязательной парилкой, но, в общем, каждый волен был распорядиться им как заблагорассудится. Долгими зимними вечерами, когда заняться было нечем, обитатели дома собирались у очага, беседовали, перебрасывались шутками, слушали рассказы возвратившихся из «викинга» молодцов о своих похождениях. Большой удачей было, если среди домочадцев кто-либо владел поэтическим даром. Мужчинам доставляло удовольствие еще раз полюбоваться оружием, смахнуть с него пыль и обновить смазку. Находились желающие померяться силами в настольных играх «тавлеи» (нечто вроде шашек или шахмат) и «мельница», а то и метнуть кости на какой-нибудь интерес. К ночи на околостенных настилах и хозяйских ложах раскладывались тюфяки, подушки и стеганые одеяла (и то и другое нередко на гагачьем пуху), а с наступлением зимней стужи — вдобавок меховые покрывала. День был окончен, дом погружался в сон…

Внешний облик, одежда и аксессуары. Возвращение из «викинга» подразумевало не только отказ от обычаев, образа жизни и привычек пиратской вольницы. Равнодушные в условиях походной жизни к внешнему лоску, по прибытии на родину викинги уделяли ему самое пристальное внимание, справедливо полагая, что это едва ли не самое яркое проявление преуспевания и престижа.

Франкский поэт IX века Гельмольд Нигель, которого никак нельзя заподозрить в симпатиях к северянам, отмечая, что те «живы, поворотливы и храбры до излишества», не забыл помянуть и о таких достоинствах скандинавских мужчин, как «высокий рост, красота лица и благородство движений».

Столь завидные внешние данные выгодно подчеркивала свойственная норманнам чистоплотность — явление в те времена весьма редкостное для Западной Европы. Причем дело не ограничивалось традиционными субботними омовениями в бане с обязательной сменой нательной одежды. Состояние обнаруженных в погребениях «эпохи викингов» зубов убедительно свидетельствует о тщательном уходе за ними.

Другой характерный пример — к числу заурядных археологических находок относятся миниатюрные костяные лопаточки для чистки ушей. Не оставались без внимания и ногти, причем не последнюю роль здесь играли соображения религиозного свойства — согласно поверьям скандинавов, всякий, кто умрет с неостриженными ногтями, доставит материал для постройки гигантского корабля в преисподней.

^{Рис. 41. Предметы личной гигиены, использовавшиеся скандинавами в «эпоху викингов»: костяные гребни (верхний — с чехлом), пружинные ножницы, бритва, лопаточка для чистки ушей, пинцет}

Особенно заботливым было отношение к волосам. Доказательство тому — выявленное в ходе археологических изысканий огромное количество роговых и костяных гребней с накладной, изящно профилированной спинкой, нередко украшенной искусной резьбой. Те, что имели частые мелкие зубцы, предназначались для вычесывания паразитов, а более редкие — для укладки волос. Многие гребни имели специальные чехольчики — явный признак того, что владельцы носили их с собой постоянно.

Судя по дошедшему до нас изобразительному материалу, наиболее популярной мужской прической были волосы до плеч, тщательно зачесанные с висков за уши. На некоторых изображениях отчетливо была видна завивка, образующая по краю прически, со стороны шеи, аккуратную буклю. На рисунках с каменных стел можно было заметить мужчин и с более длинными волосами, ниспадающими на лопатки в виде не то косицы, не то «конского хвоста».

Не менее любовно ухаживали мужчины и за лицом. По изображениям прослеживается несколько фасонов бород, где ведущими формами были округлая «скобка» и «клин». Встречались и более вычурные варианты: датский «конунг-викинг» Свейн Харальдсон заслужил прозвище «Вилобородый» за манеру заплетать свою длинную бороду в косицы. Усы, с бородой или без нее, носили длинные, прямые, или со щегольски подкрученными кверху концами…

Следует, однако, отметить, что, судя по изобразительному материалу, немалой популярностью у мужчин пользовалась и гладко выбритое лицо. Желая придать ему большую выразительность, применяли косметику.

В Хедебю, крупнейшем торгово-ремесленном центре «эпохи викингов» на западе Балтики, существовало производство особых красителей для век, которыми пользовались как женщины, так и мужчины. И притом весьма умело: по замечанию арабо-испанского купца Ибрагима-аль-Таруши, это было им весьма к лицу.

Расхожую истину о том, что одежда делает человека, на Севере усвоили твердо. Повседневный мужской костюм покроем и набором деталей практически не отличался от того, что надевали в походы, разве что ткань на его пошив шла более тонкой выделки.

^{Рис. 42. Внешний облик норманнов по скандинавским изображениям IX–XI вв.}

Традиционный наряд мужчины составляла рубаха навыпуск, длиной до середины бедер или немногим более, с простым или раз* резным воротом, и подвязывающиеся у щиколоток длинные узкие брюки. Реже встречались короткие, чуть ниже колен панталоны. Благодаря контактам с Востоком в моду входят также шаровары со множеством складок, подхватывавшиеся перевязкой под коленом. Для пошива использовались отбеленные или крашенные ткани изо льна и шерсти.

В зависимости от погоды или сезона надевался плащ (в особо сильные холода — подбитый мехом), скреплявшийся застежкой на правом плече или груди, сермяжные «дождевики» с капюшоном, а также куртки из ткани, кожи и меха.

Основным видом обуви были полуботинки на мягкой подошве, без каблуков, с ремешками, затягивавшимися у щиколоток или оплетавшими голень и завязывающимися под коленом. По необходимости обувь дополнялась ткаными обмотками либо меховыми «гетрами». Были в ходу также и сапоги. В холодное время года под обувь надевали толстые шерстяные вязаные носки.

Головными уборами служили различного фасона капюшоны, небольшие, без полей, шапочки из сукна или войлока (по древнерусской терминологии «урманки») и колпаки с кистями на макушках, отороченные по тулье мехом.