Межпоколенческая коммуникация – страница 37 | Артемий Романов

Книга Межпоколенческая коммуникация, страница 37 – Артемий Романов

Онлайн книга «Межпоколенческая коммуникация»

📃 Cтраница 37

Таблица 4.2.

Частота встречаемости церковных слов в речи знакомых людей по шкале от 1 «часто слышал/а» до 4 «никогда не слышала/а». Слова в таблице представлены в порядке убывающей встречаемости

	Средняя частота встречаемости	Стандартное отклонение
Троица	1,44	0,61
Причащение	1,93	0,96
Саван	2,10	0,91
Канон	2,19	0,79
Святцы	2,19	1,01
Фарисей	2,31	1,10
Соборование	2,55	1,07
Ризница	2,72	1,03
Благовест	2,74	0,94
Хоругвь	2,80	0,94
Расстрига	2,80	0,99
Клирос	2,82	1,05
Епитимья	2,87	1,05
Божница	3,02	0,87
Служебник	3,05	0,98
Сорокоуст	3,06	1,11
Схима	3,08	0,99
Искариот	3,10	0,98
Восприемник	3,31	0,91
Елеосвящение	3,51	0,77
Акафист	3,57	0,77
Анахорет	3,59	0,78

Оценка частоты употребления церковной лексики в собственной речи (Таблица 4.3.) в целом свидетельствует о низкой употребительности данных слов в речи практически всех информантов. Учитывая то, что в Таблице 4.3. показатель стандартных отклонений ниже, чем в предыдущих двух таблицах, можно сделать вывод о сравнительно небольшом разбросе во мнениях участников опроса. За исключением таких лексических единиц, как троица, причащение, канон, саван, фарисей и святцы, предъявленные в анкете церковные слова, по мнению информантов, либо редко употреблялись, либо вообще никогда не использовались респондентами в собственной речи. Примечательно, что разная степень употребительности церковных слов в современном русском языке хорошо подтверждается и иллюстрируется с помощью данных поисковых систем в Интернете. Так, поиск в системе Google, в декабре 2006 г., дал следующие результаты: было зафиксировано значительно больше страниц в русскоязычном Интернете, содержащих слова троица (более 2 800 000 документов) и фарисей (около 470 000 отсылок), тогда как для лексических единиц, оказавшихся в конце списка по употребительности, количество соответствующих страниц оказалось существенно меньше, например: елеосвящение (всего около 32 000 отсылок), анахорет (менее 25 000 отсылок в Интернете).

Таблица 4.3.

Частота употребления церковных слов в собственной речи по шкале от 1 «часто использую» до 4 «никогда не использую». Слова в таблице представлены в порядке убывающей употребительности

	Средняя частота употребления	Стандартное отклонение
Троица	2,08	0,97
Причащение	2,34	0,89
Канон	2,61	0,89
Саван	2,68	0,81
Фарисей	2,87	1,05
Святцы	2,97	0,89
Хоругвь	3,23	0,75
Расстрига	3,25	0,79
Благовест	3,29	0,77
Ризница	3,34	0,78
Клирос	3,36	0,81
Соборование	3,38	0,79
Епитимья	3,40	0,74
Схима	3,44	0,71
Сорокоуст	3,51	0,83
Искариот	3.57	0,71
Божница	3,61	0,70
Восприемник	3,65	0,75
Служебник	3,68	0,66
Акафист	3,76	0,51
Анахорет	3,77	0,56
Елеосвящение	3,85	0,41

Таблица 4.4.

Эмоциональная-оценочные ассоциации, вызываемые церковными словами по шкале от 1 «положительное» до 4 «отрицательное». Слова в таблице представлены в порядке нарастания отрицательной оценки

	Средняя эмоциональная оценка	Стандартное отклонение
Троица	1,51	0,71
Благовест	1,53	0,77
Причащение	1,57	0,80
Святцы	1,63	0,64
Канон	1,78	0,72
Ризница	1,82	0,66
Восприемник	1,85	0,62
Божница	1,86	0,72
Елеосвящение	1,87	0,74
Хоругвь	1,97	0,76
Служебник	2,06	0,56
Клирос	2,08	0,68
Соборование	2,14	0,85
Сорокоуст	2,17	0,73
Схима	2,19	0,71
Акафист	2,25	0,73
Епитимья	2,34	0,72
Анахорет	2,42	0,61
Искариот	2,61	0,70
Саван	2,65	0,91
Расстрига	2,76	0,69
Фарисей	2,91	0,85

Ответы на задание анкеты — отметить по шкале эмоционально-оценочные переживания, вызываемые церковными словами, приведены в Таблице 4.4. Сопоставление с данными по частотности (Таблицы 4.1., 4.2., 4.3.) показывает, что фактор частотности играет важную роль в эмоциональной оценке слов, а именно, более знакомые частотные слова имеют тенденцию вызывать более положительные эмоции.