
Онлайн книга «Африканский ритуал»
Ребятню словно ветром сдуло. — Сидите в машине, — взглянув на Джамара, сказал Кетулу, а сам вышел на улицу. К нему подошел мужчина лет сорока, спросил: — Кто ты? — Салам, друг! — Ты мусульманин? — Какая разница? Я тот, кто не желает вам зла. — Салам! Так кто ты? — Фокс Кетулу. — Русские в кабине? — Да. — Пусть выйдут. Кетулу подал знак, и съемочная группа оказалась возле пикапа. — Ты и есть старший у русских? — подозвал к себе Джамара местный. — Да. Меня зовут… — Знаю, — перебил его мужчина. — Мы о вас все знаем. Ты, — указал он пальцем на Кетулу, — отгони машину в проулок слева, там стой и жди. Вы, — палец сместился в сторону журналистов, — следуйте за мной. — Может, скажешь, как к тебе обращаться? — вежливо спросил Умар. — Ко мне обращаться незачем. Будете говорить с другим человеком. — Ладно. Пусть так. Местный усмехнулся, ничего не сказав, повернулся и пошел в проулок, соседний с тем, куда направил Кетулу. Шли недолго. Через участок вошли в открытую калитку и оказались во внешнем дворе П-образного одноэтажного, довольно большого дома, вокруг которого росли деревья, и фруктовые и обычные. Местный завел журналистов во внутренний дворик, где под кроной дерева стоял топчан, покрытый ковром. Рядом колодец, от которого в здание метнулась женщина во всем черном. — Пришли, — сказал он, — ожидайте. Он зашел в дом и почти тут же вышел оттуда со степенным мужчиной, волосы и борода которого были побиты сединой. — Салам, русские, я — Давид Умбе. — Очень приятно, — ответил Джамар, — ва аллейкум ассолом! Я — старший съемочной группы одной из английских газет, но это, как сами понимаете, прикрытие, на самом деле, мы работаем на российское издание. — Россия помогает официальной власти. — Вот именно, господин Умбе, официальной, а не всевозможным группировкам, вроде тех, что воюют против вас, не знаю, какое движение в распавшейся «Селеке» вы представляете. — Я скажу об этом. Позже. Что ж, ты говорил правду. Русские выступают против войны. Но… усилия Москвы тщетны. Здесь, господин Джамар, останется тот, кто одержит победу в войне и уничтожит всех своих противников. Увы, реалии таковы, что мирное сосуществование народностей и племен в ЦАР в будущем невозможно. Впрочем, оно невозможно и в настоящем. Представьте мне, Джамар, своих коллег. Умар указал на товарищей: — Аркадий Раденко, оператор, и Алексей Растанов, режиссер. — Ваша аппаратура с собой? — Да. — Пройдемте в дом. — Извините, господин Умбе, но, может, проведем съемку здесь, во дворике? Тут светло, не придется подключать дополнительное освещение, ставить экраны. Умбе отрицательно покачал головой: — Я не хочу, чтобы это место узнали наши враги, если запись по каким-то причинам окажется у них. Помещения же внутри дома практически не отличаются друг от друга по всей стране. Надеюсь, вы поняли меня? — Да. Вы страхуетесь, и это объяснимо, но что делать с дополнительным светом? — Здесь два дизельных генератора. Света будет столько, сколько надо. — Добро! Они прошли в большую комнату мужской половины дома. Было видно, что ее готовили для съемки. Из интерьера только старый ковер на полу, плотные занавески на окнах, пустой шкаф, рядом с ним сундук, на нем ворох одеял, подушек, простыней. В верхнем углу старый, но мощный кондиционер. Стены побелены, как во многих домах мусульман Африки. Ничего, что указывало бы на какое-нибудь отличие от большинства жилищ. Женщина, закутанная во все черное, принесла две подушки, бросила их на середину ковра, вторая расстелила скатерть, третья сняла с подноса и поставила на нее чайник с зеленым чаем и две пиалы. Умбе указал на место левее: — Вы устраивайтесь там, а я здесь, — показал он на правое место. — За чашкой чая вы будете задать вопросы, я отвечать. Кстати, надеюсь, вы подготовили список? — Да, конечно. — По пути Джамар набросал в своем блокноте перечень вопросов, которые планировал задать. — Только один вопрос я не включил, на который вы дадите ответ и без озвучивания его. — Это о принадлежности организации? — Да. — Я помню. Скажу. Готовьтесь, господа, у меня не так много времени, через полчаса начнем. Я пока ознакомлюсь с вопросами и внесу, если надо будет, коррективы. Он отошел к окну, читая составленный на французском языке список. Раденко настроил камеру и покачал головой: — Надо света как минимум в два раза больше. Растанов, подключив пульт, кивнул: — Да. Умбе оторвался от чтения, крикнул: — Жени! Появился молодой человек. — Включить дополнительные генераторы, сюда все светильники, что есть в доме, удлинители, в общем, все, что нужно журналистам, — приказал Умбе. Молодой человек обратился к русским: — Скажите точнее, что вам надо. Растанов объяснил. Тот все понял и покинул комнату. Вскоре молодые люди внесли с десяток светильников разной мощности, белые простыни, натянутые на реи, втащили провода удлинителей. Они явно перестарались, свободных розеток осталось много. Растанов подключил пульт, Раденко проверил камеру. — Готовы? — спросил у них Джамар. — Да, можно снимать. Правда, придется все время держать в фокусе только вас, — объяснил оператор, — вправо-влево, и будут видны экраны. Вам бы поближе друг к другу присесть. — Сделаем, как надо. Джамар передал просьбу оператора, Умбе пожал плечами, мол, в чем проблема? Ближе так ближе. Наконец все разместились, и режиссер объявил: — Запись! Оператор включил камеру. Джамар представил Умбе, тот, в свою очередь, сказал: — К сожалению, общий фронт борьбы с неверными распался в результате безответственной политики бывших руководителей «Селеки», но она не канула в Лету и сейчас представлена двумя организациями. Одну из них, а именно «Союз за мир в ЦАР» я представляю. Джамар начал задавать вопросы, примерно те же, что и Пауни, на которые получил довольно отчетливые ответы. Повторил Умбе и то, что говорил до съемок о политическом будущем страны. — Скажите, господин Умбе, противостояние или прямая война, наверняка не без участия внешних сил, между двумя частями когда-то одной организации не приведет к ее уничтожению? — задал вопрос Джамар. |