Книга Белое дело в России. 1920–1922 гг., страница 862 – Василий Цветков

§ 17. При Соборе учреждается Временная Канцелярия, которая находится в ведении Секретаря Собора.

§ 18. Члены Земского Собора, кроме проживающих во Владивостоке, получают содержание в размере 3 руб. в сутки, оплату проезда из средств Государственного Казначейства и пользуются по возможности бесплатным помещением.

§ 19. Президиум Собора получает суточное вознаграждение из средств Государственного Казначейства в размере: Председатель – 10 руб. и Секретарь по 7 руб. зол., а прочие члены Президиума – по 5 руб. зол. в сутки.

§ 20. Предварительная проверка полномочий членов Земского Собора и непринадлежность их к партиям, указанным в примечании к § 5 настоящего Положения, возлагаются на комиссию, назначаемую Временным Приамурским Правительством для технического выполнения созыва Земского Собора, а по открытии последнего такая проверка возлагается на Президиум Собора через особую, избранную по его предложению, Комиссию.

Примечание.Проверка полномочий не распространяется на членов Собора, командированных от Войск и Флота распоряжением Командующего Войсками и Флотом Приамурского Правительства. Все означенные чины снабжаются удостоверениями от Командиров Корпусов и Командующего Флотом и лиц, равных им во Власти.

Председатель Правительства С. Меркулов; Члены Правительства: А. Макаревич, Е. Адерсен, Н. Меркулов; Скрепил: Председатель Совета Управляющих Ведомствами С. Ефремов

ГА РФ. Ф. 5194. Оп.1. Д. 2. Лл. 1—10.

Об избрании Святейшего Патриарха Тихона Почетным Председателем Приамурского Земского Собора.

Если бы на Земском Соборе присутствовали социалисты, то они, может быть, в силу общего настроения, подняли бы руки за избрание почетным председателем Земского Собора Патриарха Тихона.

И это было бы так же естественно, как то, что на Московском церковном процессе при входе в зал суда Патриарха Тихона навстречу ему вместе с публикой и подсудимыми поднялись со своих мест и судьи – большевики.

Настолько велик авторитет Патриарха, так велико обаяние его личности, что даже его непримиримые враги-большевики поддались этому обаянию, силе этого духовного авторитета.

Но здесь не только авторитет и обаяние духовно сильного человека. Здесь авторитет, сила идеи, которую несет этот великий человек, проявление тех душевных переживаний, которые большевикам удалось загнать в глубину души, но которые являются наружу в обстановке, подобной обстановке в зале Московского большевицкого суда, которые все сильнее и уже в массовом движении выявляются с каждым днем.

Эта «минутная слабость» большевиков перед лицом духовного вождя Церкви выявила на момент в человеке-атеисте, в человеке-звере забытый, может быть, с юношеских лет облик человека, те духовные настроения, какие в свое время воспитывала семья и школа.

Эта слабость подчеркнула, что даже для отъявленных атеистов не исключена возможность возвращения к забытым духовным переживаниям, что эти переживания сильнее всех других, созданных «мудрствованием лукавым».

И что сумма их, выявленная в мистически настроенной народной массе, создает непреодолимую силу, непобедимое народное религиозное движение.

Эта сила, стихийно поднимающаяся с глубины души, все шире захватывающая, объединяющая народ, положена и в основу нашей национальной работы.